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武林是一半的江湖。
武林大师自古被认为侠以武犯禁，为古朝各代所禁，禁拳禁器械，其本质旨在造反二字。
武林大师以拳犯禁自古暴力其于此处从不缺侠者，但侠者为人苦谛无与外人道言，生活本质离不开吃穿住行四字，任何道理都无法凌驾吃穿住行四字之上。
侠者以力解决不平事，不平事解决了侠者的生活。
华夏大地进入现代化社会后，城市如雨后春笋林起，工业社会取代了手工社会，武林从此消逝，多数拳师大隐于世隐于尘，尤其在现代化枪械坦克飞机原子弹等威力冲击下拳术没落是必然而自然。
校园武术社团亦有但被现代化社会大潮冲击下，拳术淡化普通化不重要了。
无论一个拳师是否破兵双位数，他的生活始终是个问题。
这样的拳师并不在少数，大多是年轻时代打遍天下至老方发现，生活最重要。
韩珞薛红可谓恨迟生了几年不能早点相遇，不可否认，薛红对韩珞而言是学术的上小半个师父，韩珞在一次与薛红食堂吃饭时不经意问了她论文的事情并透露浓郁的兴趣意向，薛红下午送来她五篇论文来哲学院，韩珞阅览后惊为神作，五篇论文中涉及到他不懂的生命科学领域，文中多是专业性词语较多，但他依然可以读出其中的深奥以及震撼，在《生命与思维场》中薛红认为人在思维时侯，大脑产生极其微弱的生物电，而大脑周围会产生极微小的磁场从而产生思维波。
在《论宇宙信息》提出史无前例的学术观点，宇宙是无数纬层空间，好象在纸上由点及线的画图，每一条经过点的线，都在同一位置却不是同一条线。
而宇宙的维度空间就在我们身边。
薛红说了句俏皮话作论文结束“或许你的身边就有另维层空间的鲨鱼游过。”
韩珞静静阅读完，回幕看到的学术，除了大抵理解薛红的胸中才气外，也对她的生命科学有了浓郁兴趣，起因不外乎薛红对躯体这个大系统的研究，她不是医生却也是研究生命。
他觉的对拳术医术有益，所以常常不请自来反而他成了主动找薛红问课的人，一改之前薛红找他来玩。
而薛红是有问必答知无不言，所以俩人相伴在校园的身影开始渐渐多起来，俩人食堂一起吃饭图书馆一起自学偶尔出去玩乐放松。
于韩珞而言得此知己实为人生幸事。
于外人而言这位处于风波浪尖的生命科学院院长关门弟子的薛红走到哪都是众的亮点，而韩珞成了众目睽睽下的无名人士。
哪来的？哪个学院的？
大学里讨厌嫉妒羡慕愤恨薛红的人不少可谓排队，但暗中爱慕者心仰者亦不在少数，尤其在生命科学院中，引院中男性尽折腰，在校中各院各系爱幕者更不在少数。
**人物大抵如此。
韩珞成了最起眼最不起眼的人物。
恨薛红者自然恨他，嫉妒薛红者亦看他为眼中刺不顺心，爱慕者将他看成他没有心思的情敌！
韩珞曾被陈雪冬问及此事，暗中告诉他和薛红在一起坏影响太大，可能会被某些人伴手脚。
边北却是一副老神在在的模样，笑说这有什么，天下人看天下人我看我事，韩珞说自己在乎外人眼光但不在乎别人的恶意眼光。
于是依旧与薛红笑傲校园。
有一日韩珞与陈雪冬，边北俩个兄弟上完周天修教授的课程后往他们俩的寝室走，回想与陈雪冬相交是因为曾一块打篮球由此相识，与边北相识是因为一次辩论会上边北的能言善辩与细心，但边北是02班的学员，那日02班与03班辩论哲学，边北一人站住舌战群儒般说遍03班，03班能辩哲学的洪通亦是败之，韩珞上台与其辩解胜之，事后边北主动请教，由此结为知己兄弟。
三个人有说有笑走在路上，迎面被人拦住，拦路之人是四个陌生学员，其中一人个子高挑出了风头，他拦路眼神恶冷道：“谁是韩珞？”
兄弟三人相视眼，韩珞嗓音平静道：“我是，怎么了？”
边北打量四人，眼中只有出奇的平静，陈雪冬也奇怪的看着对方，心道早就说过让韩珞远离那位风波浪尖的女生了。
个子高挑的人伸出拇指突然朝下，道：“你认识薛红是吧？这样兄弟我也不跟你远扯。”
突然柔狠道：“离开薛红，知道了么。”
尤其是最后四字，更是用一种狠狠威逼命令的语气说出。
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