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太上皇却说：“君王是不会有错的，臣下的错误怎么能算做君王的错？”
这不就是强盗么？
圣人不死，大盗不止。
如果孟子的话都能歪成这样理解，那她以后可就读庄子了。
阿四小声嘟囔：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。”
太上皇乐不可支：“夫妄意室中之藏，圣也。
入先，勇也。
出后，义也。
知可否，知也。
分均，仁也。
五者不备而能成大盗者，天下未之有也2。
能为一世帝王，大盗之道又如何？”
这天以后，太上皇时不时就盯着阿四读书，也不多挑，单单拎着一册《孟子》，三五不时的问一些书中的道理。
太上皇每每认真听完阿四的回答再阐述自己的见解，也不出言否定阿四的观念，只是坦诚地说明作为一个当权者的内心。
太上皇生来就在权力的中心，天下子民于她而言，与其说是责任，更像是流传下来的家业。
身为一家之主的太上皇当然会希望家族兴旺富强，但她也将这一切视作自己的所有物。
民贵君轻之类的话，或许年少时相信过几分，可真当掌舵时，口舌上的虚言就黯然失色了。
太上皇已然过了在意虚妄声名的年龄，与阿四说话时直白又辛辣，既认同阿四喜欢的那些仁道，也能坦然承认自己的庸俗。
太上皇指着《孟子》中一句话“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位”
来举例：“我儿，你瞧这一句，你认同吗？”
君王犯大错就要规劝他，如果反复劝了依旧不听从，就可以废掉他。
阿四默读两遍，考量到历史上也有被废弃的皇帝，于是认可道：“德不配位，必有灾殃。”
太上皇便意味深长地笑了，道：“三娘去年纵火烧去凌烟阁，闹得满城风雨，不知多少士大夫口水沫子，皇帝的案头大概堆满了弹劾的奏疏。
三娘成人了，又非醉酒，神志清明地犯下此等祸事，她该是知晓后果的，此乃大过。
也有御史谏言，要求皇帝削三娘的爵位和食实封。
阿四认为该不该严重处罚三娘呢？”
阿四不能回答。
烧毁宫室是大罪，上一个自焚的谢有容，若非皇帝不愿在史书上留下太难听的名声，这份罪名足以牵累谢有容的家族。
而烧毁凌烟阁的人，但凡换一个，官员也好、宫人也好，绝不可能如姬宴平一样轻易抽身而去。
可让阿四承认姬宴平有罪，她也不乐意。
即便姬宴平烧毁凌烟阁的理由不能为外人理解，阿四却能感同身受。
因为那是她相伴长大的阿姊，她愿意调动浑身的感官去体悟姬宴平的每一分情绪，爱屋及乌。
说一句难听些的，姬宴平事先调离的无关宫人，又妥帖安排了灭火事宜，最终只是烧了一座凌烟阁而已。
老姬家家大业大，姬宴平烧凌烟阁，和旁的淘气小孩拆了家中的桌案相差无几。
阿四心里疯狂为三姊找补，但以上的理由都是不能在此刻拿出来用的。
如果凌烟阁是家业，脚下这片土地何尝不是？那土地上的人民又算什么？
阿四羞愧地低下头，接受自己只是一介凡人的事实。
太上皇见状，顺势揉揉阿四的后脑勺，安慰道：“我不是非要你一个回答不可，只是想告诉你，这些都是人之常情。
你不必将圣人的话奉为圭臬，用来苛求自己，莫要将书读死了就好。
我只盼阿四能顺心如意、从心所欲。”
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