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接着，他恭听宣诏，然后顿首谢道：“臣至愚，承受天子恩宠荣耀，委以军国重事，昼夜战战兢兢，害怕不能取胜。
今日释此重负，是皇上恩深似海。”
宣诏结束后，没有在场的将领不知真情，有的自行解散军队。
他们不知各路讨伐部队只是交由伊阔察尔太尉和舒苏知院一同指挥。
当日，托克托拿出兵甲及名马三千，分赐各位将领，希望他们率领所部听从伊阔察尔和舒苏的指挥。
他没有考虑调动而来的各路军队各有各的隐情和状况。
其中的客省副使（六品）哈喇台就说：“丞相走了，我等必死他人之手，今日宁可死在丞相之前！”
随即拔剑刎颈而死。
托克托听闻后无语泪流。
他虽被安置在淮安居住，却不知道被解职的命运注定凶多吉少。
临阵易帅是兵家大忌，并且由两人协同指挥，调度失灵，将领们不知道究竟该听谁的号令。
元军阵脚大乱，纷纷作鸟兽散。
首先撤走的是西域、西蕃的军队。
不久，元朝的蒙古铁甲一军（军马披甲骑兵部队）也撤出了高邮战场。
高邮城中的张士诚发现元军部队纷纷撤走，立刻率领城中仅存的几千名义军奋勇杀出城来，大败剩下的元军。
高邮保住了，讨伐起义军的几十万元军作鸟兽散，六合也相对安全了，滁州也安全了。
这段时间，京师发生大饥荒，并出现瘟疫。
民间一些人家易子相食。
元顺帝却在冰封的内苑太液池建造龙船，命内官供奉少监塔斯布哈督察这项工程。
元顺帝自制船样，真船首尾长一百二十尺（约38米），宽二十尺（约6.3米）。
船的前面部分有瓦帘棚、穿廊、两暖阁。
后面部分是庑殿楼房。
龙船身和殿宇用五彩描金装饰，前有两爪。
龙船完工后，船上使用水手二十四人，一色紫衫，金色荔枝形带，系四带头巾，于两旁下边船沿各执一篙。
当冰面融化后，龙船自后宫撑至前宫山下的海子内，往来游戏。
行驶时，其龙首、眼口、爪尾皆能活动。
有了龙船，元顺帝对政事更加懈怠，热衷于游玩宴乐，喜欢宫女三圣努、妙乐努、文殊努等十六人的按摩之舞，名为十六天魔。
她们头上的数根辫子散开下垂，戴着象牙佛冠，身披缨络大红销金长短裙，外穿金杂袄、云肩、合袖天衣，系有绶带，各执加巴喇般之器，其中一人执铃杵奏乐。
还有宫女十一人，精制椎形发髻，上勒丝帕。
多数着常服，有的穿戴唐帽窄衫。
使用龙头管、小鼓、筝、篪、琵琶、笙、胡琴、响板、拍板奏乐。
她们由宦官察罕岱布哈管理，遇宫中讚（赞颂）佛活动，必跳按舞、奏乐。
宫官中接受秘密告戒的人才能进入这种场所，其他人不得参加。
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