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上次太渊的《百姓日用识小录》让他见识了这位先生的务实，此刻危难之际，或许能有新的启发。
信封里装着一叠厚厚的手稿，封面题着“菊与刀”
三个遒劲的字。
邵飘萍和史量才凑在一起，头挨着头，逐字逐句地看了起来。
“原来他们是这样的！”
“如此看来，其狼子野心，其行事逻辑，皆有迹可循！””
“太渊先生此文视角之奇特、分析之冷峻、剖析之深刻，前所未有！”
“好文章！”
史量才拍案而起，“这比喊一百句“还我山河”
的口号都有用！
马上排版，下期《申报》连载，让全国人都看看东洋鬼子的真面目！”
“还有！”
史量才补充道，“你马上联系商务印书馆的张元济，就说是我说的，连夜开印单行本！
不计成本，我要它三天之内铺满华东的书坊、报摊，七天之内辐射到华南、华北、华中地区！
印上10万册，不，20万册！
我还要联系海外的朋友，走他们的渠道将书散出去！”
邵飘萍早已心潮澎湃，当即点头：“我这就去！”
第二天，《申报》的“时事评论”
版刊登了太渊的短文，标题为《东洋根性剖析：论“耻”
与“义理”
之弊》。
甫一面世，便在上海掀起了风潮，报社门口排起了长队。
有人等不及印刷，竟然开始手抄。
学校里，学生们传阅着报纸，有人用毛笔将精彩段落抄在纸上，贴在教室的墙上，供大家反复研读。
随着传抄愈广，这篇文章如同投入滚油中的一滴冷水，瞬间炸开了锅。
《菊与刀》之名，不胫而走。
这篇没有激昂口号、没有热血檄文的著作，以其超越时代的冷峻洞察，悄然在这场席卷全国的抗议风潮中，注入了一股理性而冷冽的洪流。
帮助无数国人，更清晰地看懂了敌人。
”
原来他们说的“忠”
是假的！
书里说武士道逼死多少不愿剖腹的人…”
”
你们都看看这段！
说东瀛人崇强而轻弱…”
“耻感文化他们怕的从不是做错事，是怕被圈子当成异类啊！”
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