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绯村心太眼睛亮起，“我……我可以学。”
太渊嘴角微微上扬，露出一抹不易察觉的笑容，说道：“那你就跟着我学雕刻吧。”
绯村心太：“……”
林平之在一旁咧开嘴笑了。
绯村心太嘴巴嗫嚅了好几下，才呐呐开口：“那我往后该如何称呼道长？叫您师父吗？”
他的声音里带着一丝小心翼翼，眼中带着期待。
太渊想了想，“先叫老师吧！
贫道暂且收你为学生。”
绯村心太立刻应道：“是，老师。”
声音响亮而充满敬意。
能被太渊认可，哪怕只是以学生的身份，也让他激动不已。
太渊正色说道：“既然贫道收了你当学生，就跟你说一番道理。”
绯村心太垂手肃穆，以示认真。
太渊：“普生大师曾谓:佛心永远都是疼痛的，因为无法渡尽世人。”
仅仅第一句就给了绯村心太一种震撼。
“我华夏儒家有孟荀二人。
孟子认定人性本善，荀子指称人性本恶，性善或性恶，均言之成理，可难全人性之百态，自古即证辩不断，如今亦然。
然无论性善或性恶，人性复杂、人心难测之认知，想来并无二致，差异仅止于因应的态度而已。”
“既然人性无定格、无定形，如有裨益于社会众数，无被悖离公平正义，任何举措均具备存在之合理性，无论主动抑或被动。
杨朱拔一毛以利天下而不为，墨子兼爱天下，摩顶放踵亦无悔，此间无关仙凡圣愚、贵贱得失，唯关乎人生之抉择，生命之方位，能愤其所选，爱其所择，坚持到底，不易其衷者，即为人杰。”
说到这里，太渊自己都有所体会。
他自己就因为绯村心太的日本人身份一直举棋不定，但是他忘了自己的道路是“万物并育，吾以观复”
。
天地万物，各有其道。
无论是人是兽，是花是草，皆有其存在的意义与价值。
还有，太渊他隐隐中有种预感，收下绯村心太或许是一步先手。
这个年轻人，虽然出身异国，背负着沉重的过往，但他的心性坚韧，志向高远，未来或许能在某些时候给自己带来意外之喜。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐龠（tuó
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