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这份奏议在宫中搁置了七天，武帝才下诏：“庾旉是奏议主谋，本应斩首，但因为他家人自首，所以庾旉、太叔广等七人都免去死罪，不过要开除官籍。”
二月，武帝下诏把济南郡划给齐国。
己丑日，封齐王司马攸的儿子长乐亭侯司马寔为北海王，还赐予司马攸丰厚的器物、典策，允许他使用天子规格的轩辕之乐、六佾之舞，以及黄钺、朝车，连皇帝备用的副车也供他使用。
三月辛丑初一，发生日食。
司马攸又气又恨，生了重病，他请求去守护太后的陵墓，武帝不答应，还派御医去诊断。
这些御医为了迎合武帝，都说司马攸没病。
河南尹向雄进谏：“陛下的子弟虽然不少，但有德行声望的却不多。
齐王留在京城，对国家好处很多，陛下不能不考虑啊！”
武帝根本不听，向雄又气又急，很快去世。
司马攸病情越来越重，武帝却还在催他出发去封国。
司马攸强撑着病体入宫辞别，他一向注重仪表，即便病得很重，也努力保持举止如常，这让武帝更加怀疑他没病。
司马攸出宫几天后，就吐血而死。
武帝去吊丧时，司马攸的儿子司马冏边哭边跳，控诉父亲的病被御医误诊。
武帝下令立刻处死御医，让司马冏继承司马攸的爵位。
其实一开始，武帝很疼爱司马攸，只是被荀勖、冯紞等人挑拨，为了身后事考虑，才把他外派。
司马攸死后，武帝哭得停不下来。
冯紞在一旁说：“齐王名不副实，却深受天下人拥戴，现在他自己去世，这是国家的福气，陛下何必这么伤心！”
武帝这才擦干眼泪。
还下诏，司马攸的丧礼按照安平献王的规格办理。
司马攸平时言行都严守礼制，很少犯错，就连武帝对他也又敬重又忌惮，每次和他相处，都得反复斟酌才敢说话。
这年夏天五月己亥日，琅邪武王司马伷去世。
冬天十一月，任命尚书左仆射魏舒为司徒。
河南以及荆州、扬州等六个州发大水。
归命侯孙皓也在这一年去世。
鲜卑族的慕容涉归去世后，他的弟弟慕容删篡位，还想杀掉慕容涉归的儿子慕容廆，慕容廆只好逃到辽东徐郁家里躲起来。
太康五年（公元284年）春天正月己亥日，武库的井里出现两条青龙，武帝去看了之后很高兴，百官都准备庆贺。
尚书左仆射刘毅却上表说：“以前夏朝时龙降临宫廷，最后给周朝带来灾祸。
《易经》里说‘潜龙勿用，阳在下也’，查了以前的典章制度，没有庆贺龙出现的礼节。”
武帝这才打消庆贺的念头。
当初，陈群认为吏部没办法全面考察天下人才，就建议让郡国各自设置中正官，州里设大中正官，都由在朝廷任职、德才兼备的本地人担任，让他们把人才评定为九个等级。
如果有人言行表现好就提升等级，品德有缺失就降低等级，吏部根据这个来任命百官。
可时间一长，很多中正官不称职，各种弊端越来越多。
刘毅上疏说：“现在的中正官制度问题太大了！
他们评定等级全凭个人喜好，掌握着别人的荣辱，等于夺走了皇帝的权威。
而且他们不用为评定结果负责，也不怕别人告发，于是想尽办法谋取私利，导致廉洁谦让的风气消失，争权夺利、互相攻讦成了常态，我都为朝廷感到羞耻！
这个制度至少有八大弊端：一是评定等级看势力强弱，是非判断随个人兴衰，同一个人，十天内等级可能就变了，结果上品都是世家子弟，寒门子弟根本没机会；二是州都本应公正权威，现在却选了不称职的人，搞得州里议论纷纷，大臣间矛盾重重；三是原本按才德评定等级，现在却优劣颠倒；西是中正官权力太大却没有监督，被冤枉的人投诉无门；五是一个州几千人，很多人西处漂泊，中正官根本不了解他们，评定全靠道听途说，很容易有失偏颇；六是真正有政绩的人等级低，没本事的人却能高升，这是打击实干、鼓励虚名；七是只按等级用人，不考虑个人才能是否适合职位；八是等级评定不公开优缺点，全凭个人好恶，大家自然不再注重德行，一门心思搞人际关系。
所以我说，中正官制度就是滋生奸邪的温床，九品中正制有八大危害，从古到今，没有比这更糟糕的制度了！
应该废除中正官和九品中正制，建立新制度。”
太尉汝南王司马亮、司空卫瓘也上疏说：“曹魏刚经历战乱，人口流动大，很难考察人才，才设立九品中正制，只是权宜之计。
现在天下统一，应该废除这个制度，实行土断（以居住地为准确定户籍），让人才选拔回归乡里评议，这样就能平息争名逐利的风气。”
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