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《汉书》载张骞“以蛮攻蛮”
之策，《唐鉴》记太宗“以妖制妖”
之法。
今当效之，扶持熟蛮以制生蛮。
如令归化狼族开疆土，使驯服羽族司传驿。
妖蛮万族，当如《商君书》言“使其相攻”
，我则坐收渔利。
综上，
“螟蛉蜾蠃”
之策，实乃圣王御世之要术。
今当承《周礼》遗意，参《唐律》旧章，立“以妖制妖”
之国策。
农桑以固其本，教化以正其源，分治以弱其势，则《诗经》“率土之滨，莫非王臣”
之盛世可期矣。
】
江行舟执笔蘸墨，淡淡写着【五、策问】，青玉笔管映着天色，在宣纸上涸开一片冷光。
在《大圣朝?蛮族志》，对蛮、妖，有详细记载。
夫蛮族者，乃大周圣朝疆域之外异种也。
其类繁杂，形态各异，皆具半人半兽之相，实乃天地造化之奇观。
马蛮??形若《山海经》之半人马，上身为人躯，可执弓挽箭;下身为骏马，四蹄生风。
此族盘踞北境，骑射之术冠绝诸蛮，每至秋高马肥之际，常纵骑南下，其势如雷霆。
狼蛮??狼人身，獠牙森然，腰佩双刀。
性嗜血，月圆之夜必结群猎食，所过之处白骨盈野。
北疆边民闻其嚎叫，辄闭户屏息。
猿蛮??形似人而多毛，善使重锤。
栖岭南疠之地，筑巢于千仞绝壁。
其性狡黠，常设陷阱捕猎，虽猛虎遇之亦难脱身。
另有虎蛮啸聚山林，蛇蛮潜行沼泽，鹰蛮翱翔绝巅...凡此种种，不可胜记。
起源考，
据《异闻录》载，蛮族之始，盖因上古妖王掳掠人族女子，诞下混血异种。
此蛮族兼具人智、兽力，繁衍迅如野火，终成诸蛮国。
蛮族跟妖族不同。
妖族乃纯粹妖兽、精怪所化，虽可修得人形，然兽性难驯。
彼辈自建妖庭，称孤道寡，与人族势同水火。
这蛮妖，又分为生蛮妖、熟蛮妖。
熟蛮妖??经人族点化、驯服，褪去野性。
或为修士灵宠，或作豪族家奴，投效人族，认人为主。
譬如人族修士，饲养的妖虫，或者是圈养的精怪。
生蛮妖??则是指在大周圣朝内和周边那些野妖，野蛮，对人族依然充满敌意的野生蛮妖。
犹存桀骜野性，盘踞荒郊野岭。
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