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木离点头“准确来说，是针对人道，针对散修。
——前面说过，在群体思潮与人道共鸣情况下，群体修士的精神和修炼会大幅增益。”
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“而这份群体思潮，通俗来说，就是民众有共同的信念。”
“当年代表联盟成立，遭到了太西诸国联合军队以及自家国内反对势力携手绞杀。”
“正是依靠着群体思潮与人道的共鸣，代表联盟中涌现出了大量以一当十、临阵突破的修士，最后取得了新生权力的稳定与国家独立的胜利。”
“山巅之国瓦解代表联盟，其重要的一环，就是扰乱、搅混代表联盟一国散修的思想。”
“当曾经那个凭借崇高信念而屹立世界的国家，失去了它的信念。
当他的人民不再能从人群中找到志同道合的同志，当一个国家的散修完全陷入思维上的混乱时，人与人道也就不再共鸣。”
“曾经那个不屈不饶、永不退缩的人间理想国，也就轰然倒塌了。”
“这时候，与山巅之国交手的再不是什么上下齐心的一国，再不是什么与子同袍的万家。
它只是一个臃肿的大块头。”
“代表联盟失败的原因，自然不只有无法共鸣人道、群体陷入思维紊乱这一点。”
“但在我们这些人眼中。
这是一个非常非常重要的原因。”
“今天的修炼体系已发展到，他我武器面前，众生平等。
修士一己之力，退位于法器覆盖、地毯轰炸。”
“似乎个人也好，群体也好，已落后于修炼体系的发展。”
“似乎向外的资源利用与开发，已高过向内的修士修炼。”
木离眺望山下，缄口不言。
片刻，木离说出一段让徐庆之，让在场修士铭记一生的话：“一个生物构建的文明，最大的资源只能是那个生物本身。”
“我说过，没有高贵或稀缺的资源。
但在我眼里，这世上最高尚的资源，是人。”
「民虽有离心，不敢有畔虑，若是则戎甲俞众，奉养必费。
是故得地而权弥轻，兼人而兵俞弱：是以力兼人者也。
——引用《荀子，议兵》“无视无听，抱神以静，形将自正。
必静必清……”
引用《庄子，在宥》………一个生物构建的文明，最大的资源只能是那个生物本身；这世上最高尚的资源，是人。
——这是我个人观念。
秦可灭六国，不可灭其人；两汉有亡国，其人不亡汉。
——西汉东汉虽然亡国了，但汉人未亡。
故汉亦未亡。
传承、发扬文明的根本就是人。
一个强盛的国家，人口是不能过低；一个源远的文明，沐浴这份文明的人，亦是不能少的。
一个流长的文明，靠的正是身处这文明中的人。
故而我在此妄下断言，一个生物构建的文明，最大的资源只能是那个生物本身。
——对我们来说，我们就是最大的资源，是文明的根。
」：（）荒天之下
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