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第59章 我们能表现的还有更多(第3页)

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印记的字迹。

“在我的概念里,当听到张导希望将鸟巢改成凤巢时,就在思考这样做是否合适。

于是,我列举出来了“凤凰”

相关的一些寓意在。

比如吉祥如意、寓意着咱们国家浴火重生的隐喻之类的。

但后来和“鸟巢”

的寓意一对比,我便否决了它。

而原因很简单,如果放到别处,您比方说一些会议、或者地标建筑上面,突出我们国家的凤凰文化。

凤凰,是我们的,对吧?“他问,但没等众人回答,而是继续说道:“因为回家之后我还特别查了一下资料,资料上是说凤凰最早出现的形象记载是在《山海经》里面,而早期的文字记载,咱们国家的着作《尚书》里面也有纪录,大禹治水成功后举行了一次宴会,宴会上群鸟载歌载舞,最后百鸟之王凤凰也来庆贺。

而看到这份资料,我确定了凤凰的神话故事虽然已经在世界范围内蔓延,但最早就是咱们国家的瑞兽。

我想,张导您的意思也是希望把这份吉祥、美好的意义阐释出来,带给世界。

而再回到我之前说的,如果只是赋予某种我们国家的象征,那没有问题。

可我们面临的是作为奥运会场馆使用的建筑,同时承载了奥林匹克精神的场馆,以及一项全人类希望用运动竞争来取代战争,实现和平目的大型赛事。

凤凰,对我们而言足够了。

但是,对世界而言,不够。

我们要的,是一种大爱。

一种与奥林匹克精神相契合,并且具有更高普适性的特征符号。

而鸟巢、飞鸟这种在世界范围内有着普适性的符号,从这一点来看,是要比“凤巢”

这个称呼更加的广阔,更加的“大”

、寓意更为直白,也更加能展露出来一个国家底蕴、胸怀的名字。

而我也查过鸟巢的设计理念,确确实实,它的形态如同孕育生命的“巢”

和摇篮,寄托着人类对未来的希望。

所以,在这一点上,我觉得在“大爱”

的比较下,于人类文明这个前提下,凤巢的吉祥与隐喻,对比“鸟巢”

的博爱,后者更能展露出来我们国家为人类、为世界作出和平贡献的包容心与责任。

所以,我……个人,否定了“凤巢”

这个说法。”

许鑫在说,几个人在听。

张一谋听的眉头紧皱,露出了那种在思考时,下意识会抿起嘴,皱起眉头捏着下巴的习惯性动作。

而范越和王朝歌却同时微微点头,似乎是认可了许鑫的说法。

最后,是张武。

他没什么表示,只是从胸兜里摸出了烟盒,抽出了一支烟点燃。

至于于珍……嗯,于老师的心放到肚子里了。

同时眼眸亮了起来。

这时,会议室门外陆陆续续来了三四个人,许鑫也喊不上名字。

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