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这样的小脚女人就象漂亮的瓷器一样，只能放在家里，让人欣赏把玩。”
“爸是不是说瓷器文化代表了汉民族的阴柔性格？”
常雨泽感到老丈人的解释很牵强，但是见解还是有一些闪光点。
“是啊，一个崇尚阴柔的文明就没有雄性的激情和热血，所以呢，西方人可以拿刀子大块吃肉，我们汉人就只能用两根木筷一颗一颗的挟茴香豆。
我们国家不喜欢战争，不传颂英雄，历史上那些开?扩土的名人都被批判成穷兵黩武、劳民伤财的反而教材。
你翻翻历史看，历史书上那些有名的英雄都是打的返击战，都是让人家抢了钱啦杀了人啦才开始打反击，象岳飞、戚继光他们。
我们国家都是受虚名所累，认为只有人家先打了我，我再还手才是名正言顺，这纯粹就是一个弱者的自卑心理。
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你再看看我们跟小日本的钓鱼岛纠纷。
新闻报导上经常说小日本跟老毛子有北方四岛纠纷，跟韩国有独岛纠纷，跟我国有钓鱼岛纠纷。
可是我们得认真分析，仔细比对，看看小日本跟我国的纠纷与别国的纠纷有什么本质区别。
北方四岛是老毛子占着的，小日本想要回来；独岛是韩国占着的，小日本想要回来；唯有我们的钓鱼岛是小日本占着的，我们国家想要回来！
我们是二战的战胜国，小日本是战败国，战胜国的领土让战败国占领并且还要不回来，这都是那门子历史！
要不政府干脆承认算了，钓鱼岛就是小日本的，小日本占领名正言顺，免得那些保钓的人天天喊叫着保钓保钓让人听得心烦！”
徐铎说着说着就显露出他军人的铁血风骨，语气激昂神情严肃。
常雨泽很认可老丈人的观点，只是他不想随着他的情绪走，因为那样会让他更加激动，就随便说了句：“外交部不是一直再严重声明，严重抗议吗。”
徐铎不宵的哼了一声：“抗议有个屁用，小偷偷了你的钱，你再抗议他也不会乖乖还给你。
你就得上去抢回来，夺回来，末了还得踹小偷几脚，叫他知道你不是好惹的。
你知道我打完越南为啥又从广州军区调到沈阳军区吗？”
“没听爸说过。”
常雨泽其实知道原因，是他爸常雨献义告诉他的。
打完对越自卫还击战后，国家为了防范北方边境的威胁，就抽掉一些参加过越战的有实战经验的基层军官充实到北方前线。
徐铎在对越自卫还击战中表现勇猛，立下显赫战功，对越战争刚刚平息后，他又响应国家号召，选择去了沈阳军区，与老毛子在边界线对峙。
“抗美援朝过后，解放军有二十多年没有打过大仗了。
军人不上战场，没有打过仗，没有见过血，就象新兵蛋子一样，听见枪声就腿软，平时练得再好都是瞎扯蛋。
这样的军人你还指望他保家卫国，连他自个能保命都难说。
打越南时，我们一开始都轻敌了，认为越南国小人少，打他们还不是出去练练兵。
可是战争真正打起来就不是那么会事了，越南小鬼子刚跟美国佬打完战，实战经验丰富，全民皆兵，斗志昂扬。
我们的军人都是没有经过实战的新兵蛋子，各师团的领导也不行，打仗想当然，用老经验套新情况，参谋军官老化，不能知己知彼。
最后战争虽然打胜了，军队却死伤惨重，我尖刀连一个连的弟兄就死伤了几十个。
打过越南小鬼子后，中央的领导才知道，能打仗的军队不是单靠花钱就能装配出来的，还必须经过实战的锻炼。
所以中央领导就打算抽调一些打过越南鬼子的老兵充实到东北西北前线，防范老毛子。
我主动报名去了沈阳军区，那里的老毛子闹得最凶，我就打算再会会老毛子。
越南只是小鬼子，老毛子才是真正的大鬼子。
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