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在广东，在深圳，有好多打工仔创建的公益组织，他们的规模很小，管理很粗糙，名字很简陋，甚至只是象打工者之家这类小作坊。
但是，他们充满了活力和生命力，他们这些草根公益组织才是以后推动社会进步的原动力。
我曾经资助过几个这样的草根公益组织，跟他们的创建人聊过天，当然，我是通过电话或者网络，我从不以真面目见他们。
这些草根公益组织的创建人都是农村出来的青年，他们上过大学，有文化有思想有热情，他们有着强烈的抗争精神，他们努力想改变农民和农民工受歧视的不公正待遇。
（６８）遗嘱（９）
说实话，这些外省来的打工仔打工妹在当地人和权贵们眼中，都是身份卑微的人，都是可以肆意取笑亵玩的人，但是，我从来没有嘲笑过他们，不管我有多少钱，我骨子里跟他们一样，都是乡下人，都是平民。
今天，他们只是卑微的打工仔，日后，他们可能会成长为企业家，或者知名的社会活动家。
人，只要有梦想，并且为了梦想去努力拼搏，任何梦想都可能变为现实。
我是有梦想的人，我在为我的梦想而努力拼搏，所以，我同样欣赏那些为了梦想而努力拼搏的人。
做奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为知道挣扎，毕竟还有挣脱的希望；若是从奴隶生活中寻出美来，赞叹、陶醉，就是万劫不复的奴才了！
这是鲁迅先生说过的话，我非常欣赏，我们不要做命运的奴隶，不要做任何人的奴隶，我们要拼搏奋斗成为自己的主人。
我以前上语文课时，最不喜欢学鲁讯的文章，他的文章内容太晦涩，不好理解。
后来，在社会上混得时间长了，才逐渐明白鲁迅的文章有多么伟大，他不是写文章，而是站在医生的角度来剖析中国人的民族劣根性。
听说语文课本里在逐步减少鲁迅的文章，我认为这是教育界的悲哀，也是社会的悲哀，今后我们将越来越难以看到剖析中国人灵魂的有深度的文字。
古语说“兼听则明，偏听则暗”
，我们为了少犯错误，就要勇于接受批评和反对的声音，不能只听歌功颂德的声音。
但是，某些人偏是不喜欢接受批评和自我批评，他们始终认为他们说的和做的都是对的，如果你认为他们的某些言行不对，那么错误在于你，是你的脑子有问题。
他们不说真话，也不让别人说真话，这非常可怕。
我说这些话你可能会有所理解，你想想你是如何被关进精神病院的。
你明明知道网上日记是伪造的，你跟郑卫华的关系是清白的，为此你多方奔走呼吁，希望澄清自己的清白。
可是，谁相信你是清白的呢？不要说那些不明真像的网民始终嘲骂你是贪官的死忠情妇，就连你的爱人亲人都不相信你，最终是你的老公和你的老爸亲手把你送进精神病院！
因为你坚持说真话，坚持追求真像，最后却被自己的亲人定性为精神病人，强行送进精神病院封闭治疗，这不是人世间的天大笑话吗！
说到这里，我不得不再次向你道谦，如果我不报复你们，你就不会受到这些折磨。
现在我已经死了，如果你还有愤恨，请你大声咒骂我，诅咒我永世在十八层地狱受罚，这样你或许会稍微舒服些。
接下来，夏华开始详细讲述他来归德复仇的情况。
我打算以一个打工仔的身份介入你们的生活，我知道你们开了一家洗脚店，这是你和常雨泽工资外最重要的外收入。
常雨泽非常关注门店的经营情况。
我打算以一个修脚工的身份到你们的小店打工，为此，我提前找这样的技师恶补修脚技术。
我这是受那篇网文的启发，如果我这样一个小人物，搞得常雨泽和他老婆分崩离析，相互仇视，常雨泽心里的羞辱感和愤怒情绪一定特别强烈吧。
我来到归德后没有直接到你们门店应聘，而是先到一家建筑工地打工。
我为什么要这样做呢？因为我是以张锋的身份来归德打工，归德市有不少他老家来的人打工，我担心日后突然遇见他老家来的人，认出我这个假张锋来。
所以，我要先慢慢接触他老家的人，让我这个张锋的身份慢慢融入到他家乡人的生活环境中去。
所以，我找了一个张锋老家人包工的建筑工地，以老乡的身份到里面打工。
结果很顺利，他们都把我当成了小老乡张锋。
我在建筑工地混了一段时间，发现工地上拖欠工资的情况很严重，那些农民工们都情绪很大，我就趁机鼓动几个老乡讨薪，趁着常雨泽在归德的时候演出一起跳楼讨薪的大戏。
我打算用这种方式跟常雨泽见面，这样更能掩饰我的身份，这个法子是我临时起意搞出来的。
我得感谢给我实施换脸手术的医生，我的换脸很成功，没有人发觉我的脸有问题，当然，还是有些后遗症，我脸上的神经非常迟钝，整张脸皮都感觉木木的，不能笑，不能做表情。
张锋的老乡曾经笑话我长了一张吊死鬼脸，我就搪塞说我小时候得过面瘫，留下了后遗症。
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