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方言要做的，就是只谈“改革精神”
。
而且不写现在，沈雁氷教过他一手——
议古论今，以史鉴今。
比如《甲申三百年祭》，不能学做李自成。
方言也打算从华夏漫长的历史中，找出符合“改革精神”
的古代变法改革的例子。
拿起笔，唰唰地在纸上写着：
管仲变法、李悝变法、商鞅变法、王安石变法、张居正改革、雍正改革……
这里面，他先划掉了“管仲变法”
、“李悝变法”
、“王安石变法”
等等，这些变法不是没有可以参考的作品，就是没有改革成功。
既然要歌颂改革精神，当然是要成功的。
“雍正改革，那就要写《雍正王朝》。”
方言思考了一会儿，暂时搁在一旁。
不管是小说还是电视剧，虽然都很精彩，而且第一次出现“九子夺嫡”
、“九王议政”
的故事，但就是因为前面的权谋政斗太精彩，掩盖了雍正的改革，越看，反而越觉得憋屈。
把后期的雍正塑造得有点弱势，过于孤独，有一种一个人跟整个世界对抗的感觉。
不过也可以理解，火耗归公、摊丁入亩、官绅一体当差纳粮，难度一个比一个大。
下一个，就是张居正变法。
写张居正，光一个《万历辅张居正》显然不够，必须把嘉靖朝留下来的烂摊子写清楚，不然，不足以突显张居正如何力挽狂澜，为明朝续命。
在自己的构思里，必须要有《大明王朝1566》，道出了封建王朝政zhi架构、权力运行逻辑，以及兴亡的规律。
但也不能只写《大明王朝1566》，毕竟《大明王朝1566》里的改革，可是改稻为桑。
而且这个篇幅，绝对要百万字。
现在没有电脑，也没有打字机，况且写完了还要再誊抄一遍，写不完，根本写不完……
把“张居正”
搁在一边，方言最后把目光投在商鞅变法，符合改革文学的基本框架。
商鞅变法，地动山摇，以秦孝公、商鞅为的变法派，跟甘龙为的守旧派的抗争。
就是要立新法，拔除秦国老旧的传统，来一场清洗和换血，这势必会动摇很多贵族和老世族的核心利益，“改革精神”
就暗含在其中。
而且，这也符合现在全球的大局势。
整个天下，也是争霸格局，而华夏这个时候的处境，跟当时秦国面临的，何其相似。
边上也有个像魏国一样的毛熊，四处出击，好战斗狠，对华夏虎视眈眈，动不动就想欺负人。
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