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李春芳继续为朱载坖分析此事,李春芳说道:“当是时,非无有大臣预见,里克已知之也。”
对于李春芳说的这事,朱载坖也点头承认。
当时献公任命申生管下军时,里克向晋献公进谏说:“太子是奉事宗庙祭祀、社稷大祭和早晚照看国君饮食的人,所以叫做冢子。
国君外出就守护国家,如果有别人守护就跟随国君。
跟随在外叫做抚军,守护在内叫做监国,这是古代的制度。
说到带兵一事,对各种策略作出决断,对军队发号施令,这是国君和正卿所应该策划的,不是太子份内的事情。
率领大军在于控制命令,太子领兵,如果遇事都要请示就失去威严,擅自发令而不请示就是不孝,所以国君的继承人不能带领军队。
国君失去任命职官的准则,太子统率军队也没有威严,何必如此呢?而且下臣听说皋落氏准备出兵迎战,君王还是不要让太子去为好。”
晋献公说:“我有好几个儿子,还不知道立谁为嗣君呢!”
里克不回答便退出去,前往进见太子申生。
太子申生说:“我恐怕要被废掉吗?”
里克回答说:“命令您在曲沃治理百姓,教导您熟悉军事,害怕的是不能完成任务,为什么会废立呢?而且做儿子的应该害怕不孝,不应该害怕不能立为嗣君。
修养自己而不要去责备别人,就可以免于祸难。”
其实里克已经把路给申生指出来了,现在申生既然已经被赶出国都,去往封地,已经算是失去上策没有先机了,既然已经到了封地,就低调一点,孝顺自己的父亲,推辞权位,展示孝道,取信于国君,方可立于不败之地。
没想到申生并没有听进去里克的话,率领军队,晋献公让他穿上左右各异的偏衣,佩戴上金玦。
里克推说有病,没有跟随太子申生。
申生于是前往讨伐东山皋落氏。
李春芳说道:“太子者,国之根本也!
国本在外,太阿倒持,六师既返,岂不危矣?献公非庸主也,申生非驽钝也,夫六师在外而国都空虚,岂非艺祖(赵匡胤)之故事乎?”
对于李春芳的这个说法,朱载坖确实是赞同的,申生领兵之后,晋献公私下对骊姬说:“我想废黜太子,让奚齐当太子。”
骊姬哭着说:“太子册立,诸侯都已知道,而且他数次领兵,百姓都拥护他,怎么能因我这贱人的原因而废掉嫡子改立庶子?您一定要那样,我就去自杀。”
骊姬是表面佯装称誉太子申生,暗地里却让人诽谤太子申生,想立自己的儿子奚齐。
等到骊姬诬陷申生谋反时,申生听说这消息,逃奔到新城曲沃。
晋献公大怒,就杀死太子申生的老师杜原款。
有人对太子申生说:“放毒药的是骊姬,太子您如果声辩,国君是必定能弄清楚。”
申生说:“我父君年老,如果没有骊姬,就会睡眠不安,饮食不甘。
我如果声辩,骊姬必定有罪。
国君年老,骊姬有罪会使国君不高兴,我也会忧郁不乐的。”
还有人对太子申生说:“那您可以逃到其他国家去。”
申生说:“国君还没有查清我的罪过,带着杀父的恶名逃奔,谁会接纳我?我自杀算了。”
十二月二十七日,太子申生在新城曲沃上吊自杀。
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