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下午四点，首相在全国各地响起的欢呼声中，准时出现在了千千万万台电视屏幕里。
…………当看到故事里的首相开始按照绑匪的要求，一边痛哭一边在猪的身后耸动时，王庆均感觉自己的心脏被狠狠攥紧了。
这是艺术的力量，是画面的力量，是故事的力量。
首相在干完猪之后趴在马桶旁吐得狼狈至极，然而王庆均看着自己在屏幕里的形象，一点也不觉得自己丑陋。
因为他觉影片里有其他更为丑恶的东西。
王庆均最受震撼的不是首相干猪的画面，而是那一张张目睹这个画面的群众的脸。
韩觉并没有像其他分级电影一般去仔细呈现那个极具话题性的场面，而是把镜头缓慢地扫过了广大围观群众的脸，两遍。
这一段的画面是灰暗的，悲凉的管弦乐缓缓奏鸣，好似正哀悼着一场举国之殇。
镜头集中在一个个观众的脸上，缓缓扫过，有的人一脸狂热地盯着电视，有的人偏过头去却又忍不住把视线对准电视，有的人目光平淡，有的人带着闪烁的笑意，有的人不忍直视，有的人目瞪口呆……这样的画面简直让人不寒而栗，心里只感到无比凄凉。
所谓的【国歌】，其实就是民众的声音。
民意是无名氏，是千百种声音的组成，置身其中的人不需要为他所做的任何事情承担责任。
因为无名，所以无由指控。
最终首相在舆论压力之下被迫向全国直播他和一头猪进行了长达一个多小时的性交，换回了被绑架公主的一条命。
但是可笑的是，公主竟然在首相开始直播的半个小时前就被释放了出来，可是没有一个人发现。
因为全国上下几乎所有的人，都涌在电视机前等着看首相进行这一场丑陋猥琐恶作剧式的拯救。
后来所有的真相出来：绑匪是个艺术家，他绑架的不是公主，而是绑架了整个国家的人陪他进行一场测试，一次行为艺术。
公主也没有被割手指，那截断指是艺术家自己的。
在整个故事里，民众满足了猎奇心理，皇室寻回了珍爱的公主，政府的公职人员各自相安无事，公主在事件以后仍然以完美人设站在台前，受尽簇拥与瞩目，依旧活得风生水起。
甚至那位艺术家的绑架行为，还被冠以“二十一世纪的第一部伟大艺术品”
的名号。
，！
而整个事件最纯粹的受害者，只有那个首相。
而可怜的首相在这件事之后也被迅速抛弃——一年后的支持率只比往年高了百分之三。
故事的结局，是首相和妻子携手回到家，门刚一关上，妻子不顾丈夫的挽留，冷漠地独自上楼，只留首相在楼梯前呆呆地伫立着，肩膀无力地垮下来。
王庆均来不及回味屏幕里自己那充满了情绪的背影，他躺在沙发上回味【国歌】，细数影片里究竟有多少次机会其实能够让首相不走到最后那般地步。
一次是媒体的公布。
如果没有大规模的转发，不会引起集体情绪。
如果引起了集体情绪，官方主流媒体竭力引导，后来也就不会引起野蛮围观。
一次是替身的暴露。
如果替身演员没有被拍照发到网上导致暴露，那么公主被割手指的假视频就不会出来，民众的情绪就不会被点燃。
一次是开播前三十分钟。
如果人们不去围观而是关注于有用的行动，那么被提前释放的公主就会被发现，最后也就可以避免首相受辱。
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