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新皇李显满脸欣慰的颁布完功臣封赏后,再宣布了复唐的诏书,宣讲太监再拿出了诏书,再进行了宣读:
《即位赦文》:“闻天地盈虚,四时有消息之度;皇王兴替,五运有迁革之期。
称号斯殊,骊??亦异。
受明命者,罔不由兹。
我大唐高祖神尧皇帝圣期首出,天与神器,有大功于区夏,有大造于生灵。
太宗文武圣皇帝道则继明,业推构极,类商汤之起亳,若姬发之承周。
弹压九皇,牢笼万古。
高宗天皇大帝上圣御图,大明司契,手调元气,心运洪炉。
齐五纬而平太阶,应三神而登日观。
纲罗开辟,包冠羲胥,大猷备阐,能事斯毕。
仙驾不追,逆臣开衅,敬业挺灾于淮甸,务挺潜应于沙场。
天柱将摇,地维方挠,非拨乱之神功,不能定人之危矣。
则天大圣皇帝亶聪成德,濬哲应期,用初九之英谟,开太一之宏略。
振玉钤而殆封豕,授金钺而斩长鲸。
受河洛之图书,当昊羲之历数。
惠育黎献,并登仁寿。
既而凝怀问道,属想无为,以大宝为劳生,遂复忝于明辟。
且有后命,俾承先绪。
光启大唐之图,用崇兴复之基。
交际在辰,情深感慰。
奉高祖之宗庙,遵太宗之社稷,不失旧物,实在于兹。
业既惟新,事宜更始,可改大周为唐。
社稷宗庙,陵寝郊祀,礼乐行运,旗帜服色,天地等字,台阁官名,一事已上,并依永淳已前故事。
其神都依旧为东都,北都依旧为并州。
大都督府永昌、来庭两县,并从废省,其百姓依旧分属河南、洛阳两县。
周朝宗庙陵寝及官,宜令所司,商量处分。
朕之远系,出自老君,灵佑所资,贻庆长久,宜依旧上尊号为玄元皇帝。
省司差使,册告天下。
村落佛堂,并令开门洒扫,不得因兹聚敛,创加修葺。
庠序之规,风教之首。
京都两学,尚且阙修,欲令四方,何以取则。
其京都学馆。
及先圣庙堂,所有破坏未营造者,逐要修葺,速令毕功,不得浪有劳扰。
乐府之设,国风所系,岂惟易俗,抑且和神。
至若丝竹繁声,倡优杂伎,深乖礼则,并宜量事减省。
国之礼仪,已经改撰,随时逐变,务在宏通,宜令礼官,重加详审。
于行事有不便者,即从损益,制敕删定,处分已久,宜从易简,务速施行。
设官固须量才称职,比来委任,稍亦乖方,遂使鞠狱推囚,不专法守,撰文修史,岂任秘书。
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