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第460章 十种长生法(第5页)

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讨论了血肉化身圣灵的种种优缺点之后,他们就谈论起第七种长生法了。

也就是当年成仙路开启时,血凰山的至尊展示过的化身兵器长生法。

血凰山的至尊将他的肉身元神和自己的极道古皇兵融合在了一起,以此获得长生。

“此法有明显的缺陷,无法让皇道强者保持意识的清醒,容易彻底变成一件兵器。”

明帝说道。

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“我倒觉得此法或许另有成长的空间。”

李执说道。

“何种成长空间?”

明帝好奇的问道。

“先让自己所化的极道武器晋升为仙器,然后再像帝尊的成仙鼎的器灵那样,在破器为人,再修大道。

或许可以直接在红尘中成就真仙道果。”

李执说道。

明帝陷入了沉思。

传说中帝尊在抛弃天尊道果之后,再现世间时是以婴儿形态出现的。

是不是帝尊曾经成功的化身过仙器,然后破器而生,再化为人,从而成就了远天尊的道果,也成就了他的伟大。

否则帝尊亲手铸造的成仙鼎,器灵为何有化身成人的执念呢?

要知道,极道武器乃是大帝的生命延续,如果不是受到了帝尊的影响,为何成仙鼎的器灵就有化身成人的冲动。

而更强大的荒塔和仙钟的器灵却从未有过化身成人的意思?

两人讨论了一番之后,全都倾向于,在神话时期,帝尊脱第一世天尊道果的法门绝不是寻常的涅槃之法,而是能够大幅度增加一个人修道底蕴的法门。

否则寻常的涅槃之法,不可能让帝尊从九大天尊中脱颖而出,成为高高在上的天庭之主,更能帝中称尊。

而且所有禁区至尊对此都没有任何的异议。

可见帝尊的强大。

而后,李执又谈起了第八种长生法,也就是最爆裂的一种长生法,也称之为成仙法。

“道友对红尘化战仙怎么看?”

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