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其《中荒经篇》有文，记载王母之事。
原文记载：昆仑之山，有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也。
围三千里，周围如削。
下有石室，方百丈，仙人九府治之。
上有大鸟，名曰希有，南向，张左翼覆东王公，右翼覆西王母。
背上小处无羽，一万九千里。
西王母岁登翼，上会东王公也。
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如此说来，倒是西王母每年攀登一次鸟翅，爬到鸟背皮癣坑里坐定，等待东王公从另一侧上来，幽会一番。
西王母与东王公相会于大鸟之背，便与鹊桥会十分相似。
牛郎织女相会，是因天河每年七月七日适逢一次枯水期，并不需要喜鹊搭成天桥。
而真正需要爬上鸟背，一年相会情郎一次之悲情主角，却正是西王母！
也正因有其与东王公一年一会，方至有许多关于王母亲生女儿记载，留于人间后世。
晋葛洪《神仙传》：太真夫人，王母之小女也。
年可十六七，名婉，字罗敷。
南朝陶弘景《真灵位业图》：右英夫人，阿母（王母）第十三女。
紫微左宫王夫人，讳清娥，字愈音，阿母第二十六女也。
唐杜光庭《墉城集仙录》：瑶姬，西王母之女，称云华夫人。
可见王母娘娘所生女儿，有如此之多！
但最终结局，因世间历代儒生作祟，西王母并未与东王公成为永久夫妻。
根据历代儒生所撰轶闻野史，王母娘娘先后得遇周穆王、燕昭王、汉武帝，乃至宋徽宗等人间帝王，皆有颇为暧昧交往。
王母多情，皆是世间儒生为媒，乱点鸳鸯谱所致。
至宋代以后，王母方才终于停止滥情，嫁与昊天金阙玉皇大帝，被封为正宫皇后，坐镇瑶池，母仪三界。
只因此前私生女众多，为维护仙家血统，并渐渐演化成凶恶丈母娘形象。
而西王母之前夫东王公，则随着上古神话信仰没落，渐渐淡出世人视野。
只有少数道教典籍，尚还会收入东王公名字，但对其与王母曾有婚史，皆都遮遮掩掩，甚至隐讳不提。
但东汉有个道士名叫郭宪，曾着《汉武洞冥记》一书，却将西王母与东王公吵架反目，直至离婚分手秘事抖落出来。
原文记载：昔西王母乘灵光辇，适东王公之舍；弃其马游於芝田，乃食芝田之草。
东王公怒，弃马於清津天岸。
此说起源，出自东方朔上汉武帝奏疏。
说西王母乘坐香车，登门去访前夫东王公，但因忘拴住驾车天马，致将东王公芝田中仙草吃光。
东王公本来便对西王母移情别恋玉皇大帝耿耿于怀，于是借题发挥，怒形于色，将天马撵走，弃于清津天岸。
王母娘娘赌气，二人就此分手，再无联系。
说其再无联系，是因自此之后，再不见关于东王公任何记载。
直到元代无名氏所着《三教搜神大全》，方才揭开就中分手内幕，暴露失联真相。
其文载曰：东皇公号日元阳父。
考之仙经，或号东王公，或号青童君，或号方诸君，或号青提君。
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