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自此赵高凭其勤勉及过人才识，便得掌握秦帝国中枢二十余年。
秦灭六国之战，若论亡国之惨，抵抗之烈，向以楚、赵两国为最。
由是不论楚人项羽，还是赵人赵高，复国报仇信念深入血液骨髓，与秦国不可并存两立。
复观秦国灭赵，乃是用反间计离间赵国君臣，先让赵括替换廉颇，方有长平惨败；再用重金收买奸臣郭开，害死良将李牧，手段卑鄙至极。
因此赵高潜身秦国内廷，反杀秦国忠臣良将，正是以彼之道还施彼身。
从为故国报仇而言，其立场及复仇手段无可指摘。
闪回结束，更说李斯。
秦灭六国之后，李斯被任为丞相，是为中国历史上第一位丞相。
李斯既为丞相，屡上建议，皆被秦始皇纳而行之。
先缴销六国金铁之器，铸成十二铜人，以慑天下；其次反对分封，厉行郡县制，以加强中央集权；其三统一法律、度量衡，实现书同文，车同轨；其四焚烧民间收藏诗书等百家学术，禁止民办私学。
以上建议实施，影响中国政治格局两千多年，李斯可谓功业彪炳，古今一人。
赵高虽服其才，但更恨其相助秦王嬴政，以离间之计平灭赵国。
因必欲除之而后快，由是便借焚书坑儒，举国讥讽之机，暗地唆使公子扶苏，使其弹劾李斯。
公子扶苏，乃是秦始皇长子。
究其名字，出自《诗经》中郑国民间情歌：山有扶苏，隰有荷华。
不见子都，乃见狂且。
山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。
由此打情骂俏之语，可见始皇帝与扶苏之母楚女，必有一段甜蜜浪漫之情。
当时秦朝上下，都在习学法家学说，借以入仕。
秦始皇偏给公子扶苏聘任大儒淳于越，以为师傅。
大秦王朝建国之初，秦始皇首创博士议政制，设置博士官，吸收六国诸子百家子弟入朝，组建参议辅政集团。
淳于越身为儒家，就是博士集团首领。
但随儒法之争愈演愈烈，出现讥讽皇帝、威胁朝廷统治言论，终使秦始皇焚书坑儒，决心以法立国。
公子扶苏不忍坑儒之举，暗自愤恨事始作俑者李斯。
此事终为赵高察知，于是便以保护诸子学说、百家文化为名，暗地使人唆使扶苏上言，反对李斯法家之政。
淳于越闻此，大力支持赵高之论，同意扶苏上书。
既有师傅支持，扶苏于是率然直谏父皇。
其谏辞云：诸生皆诵法孔子，并无过错，亦无干天下大事。
今上皆重法绳之，臣恐天下不安。
秦始皇正为被徐福欺骗，卢生讥诮而悔不可当，又闻长子此言，不由大怒。
始皇帝：是何人使你如此劝谏为父者？是咸阳儒士，或是淳于越乎？扶苏：皆非也。
乃是儿臣自己主见，望父王慎思。
始皇帝：朕悔当初，不应使你拜淳于越为师，接触儒家思想也。
扶苏：父王既坑诸儒，尚欲问罪我师父及朝中诸生乎？始皇帝：不然，我非嗜杀君王。
然我儿不可复与淳于越及咸阳诸生来往，以受其惑。
自明日始，你便到边疆蒙恬营中，担任监军，去体验一下金戈铁马，军旅生活可也。
扶苏无奈，只得辞父出京，但亦深知父皇一番苦心，是以并不惊惧着恼。
蒙恬大喜，率阖营将士出迎，将公子扶苏接至营垒，就此既为君臣，又为挚友。
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