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“这小刀子是干嘛用的？”
“这天杆怎么比地杆细这么多？”
“这底层画面怎么看上去这么别扭？”
诸如此类的问题层出不穷，殷老一开始还很耐心的教导，但是随着王维的问题越来越多，他也有些鄙夷起古云生来。
“这么好的苗子你怎么不好好教呢？看这孩子的意思跟了你半年了，啥也没学会啊！”
殷老可不知道王维心里的那点小九九，他是真不懂吗？不会连个画轴子都叫不上来名字吧！
那古云生岂不是太没东西了，这个都不教？而王维对殷老则是事无巨细全部都要问一遍，包括天心画心都要问一句为什么？他是想多方面的了解自己学到的东西跟其他人到底对不对，并且好像自己问得越详细这老头就越兴奋一般。
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“这样用火一烤画面就分开了，真神奇。”
王维自然知道画卷是分层的，这也是高级画师见功底的操作。
中国国画大师，所画的画作是分成里花外放的，猪肉有五花三层，国画就有九天十地之分。
也就是说一张好的作品是要分出层次的，作画有六大境界，也叫做六种层次。
一张名画可以分成六层分开来卖。
古代君王的御用画师，所以称为国画那是因为每一位宫廷画师都要有四层以上修为才能称为宫廷画师。
不过能称得上国画大师的水平是相当的高的，国画大师有六种境界，可以叫做高手中的高高手。
所谓画家的六层境界，我能到第二层。
第一层叫做有形，也就是能够将所要表达的意思全部勾勒出来。
第二层叫做凝神，能从你的画作里感觉巨大的神韵，能够勾勒出所要表现的神髓灵韵，仿佛有紫气东来那种感觉，能够一看画卷使人有春风拂面的感觉，这就叫做神韵。
第三层叫做会意，也就是说你想要表达的意思，能够以图画的形式表达出来，是高兴伤心，还是欢乐悲哀，能从你的画意里面体现出来，让人观后深深触及感受得到。
第四层叫做形动，远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
活灵活现，完全能够以假乱真。
第五层叫做有声，1998年故宫博物院展出的唐王维《山间溪水图》，静看图画能够清晰感到水流似有声音传来，如同看到，听到，山间溪水流淌，小河潺潺水声不断。
第六层叫做神来，当然这第六层我也没见过，只是听说画中飞仙，灵气十足。
有传闻说，妇人淘米去河边，颔首低眉过百年。
一观似梦非是梦，低头熟米在胸前。
当然第六层说的太过玄奇，不过中国典故故事里有画龙点睛，飞龙万里的传说，想来这就是传说中的神来之境。
古代故事里神笔马良就该是这个境界，画羊能活画兔能跳。
刹那芳华，一梦华发。
一夜大风起，梅花落百里。
黄粱一梦似是真，百年孤芳一世名。
这都是在形容画画最高境界，画面有动感有声音，有元气也有生命。
“哎呀，师伯，这下面怎么还有一层？”
：（）偷出一片天
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