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细观残余的痕迹，施术者无疑是一位法力高强的阴阳师。
正是这个御守，为兵士抵挡了一次致命的斩击。
碎裂的两半御守拼合起来，便是一个金色丝线勾勒的八咫乌徽记。
三足神鸟骄矜地张开羽翼，似在顾盼神飞。
——那是“御伽众”
的标识。
秀松深深地叹了口气，他最坏的预感成真了：
在官军的背后，真有神道教的协助。
“御伽众”
，原本指的是某些不依靠神社的民间阴阳师，以驱魔做法维持生计。
运气好点的能当将军大名的门客，靠广博的见闻成为幕僚，运气差点的就得在街头说书卖艺，像流浪狗一般摇尾乞食。
但自从日本这个蕞尔小国迎来开化，神道教被尊奉为国教，天皇成为神圣不可侵的现人神，那些风餐露宿的民间阴阳师也就鸡犬升天了。
在新政府的推动下，御伽众建立起严密的组织，施行严格的纪律，名义上效忠于天皇，实际上听命于内阁，俨然成了新政府麾下的特务机构。
甚至有很多出身高贵的神官，甘愿放弃大神社的高位，加入到御伽众的行列当中。
无非是因御伽众的身份在政治上有利可图，能凭借军功直上青云，其投机钻营之心不言而喻。
就秀松这些天所见，支援萨军的青头巾约有二十人，但为官军卖命的阴阳师又有多少数目？
以御伽众的庞大规模来看，就算只出动其中五十人，也是一支足以左右战争局势的力量。
“师父，别想心事了。
那座山后面有一座破庙，官军应该找不到。
我们到那里落脚，我找些草药为您止血，您看如何？”
坐在身边的阿善关切地问道。
真是个善解人意的孩子。
这么乖巧的徒弟，不管拜哪行师傅，学哪门手艺，都能学有所成吧。
但秀松清楚自己的身体状况。
像他这样的壮汉，要是让阿善来搀扶，只会拖慢行路的速度，要是半路上遇到官军，那就万事皆休了。
——虽然相处的时间很短暂，但是，是时候告别了。
秀松抚摸着爱徒的脸颊：“阿善，你听好。
你已经长大了，有些道理应当和你说清。
你知道新政府为何禁止武士带刀，为何废藩置县，为何重用御伽众？”
“……为了天下太平，是吗？”
阿善说这句话时犹疑了一阵，他自己也不相信这个答案。
毕竟他的父亲就葬身在官军的流弹中，自从大政奉还以来，天下大小动乱不计其数，何曾有一刻太平？
“不。
新政府削弱武士的实权，统合藩国的军队，扶持神道教的势力，目的不是维持国家的安定，而是酝酿新的战争。
等国内的仗打完之后，掌权的公卿将相也不可能放弃野心，必然会将战火烧到大陆去，使朝鲜、清国也堕入修罗场。”
讲到这里，秀松沉痛地闭起眼睛，眼前仿佛看到了大海对岸的尸山血海——因战乱而丢掉性命的难民，在会津，在长州，在萨摩，他见过太多太多。
像是为了掸去心中的烦闷，秀松激愤地挥动手臂：“那些高官被五蕴魔所驱策，我们青头巾才不得不斩妖除魔——因为执掌新政府的，乃是真正的邪魔啊！”
“可我听说西乡卿是主张征韩的，要是萨军得胜，一举攻克东京，西乡卿总揽军政大权，那么朝鲜的百姓不也要遭殃吗？”
“阿善，你能顾念到他国的百姓，是大慈悲，师父很欣慰。”
秀松凝望着远方，面容沉郁，看不出丝毫欣慰，“倘若那一天真的到来，西乡那厮派兵到朝鲜，侵占那里的土地，奴役当地的生民……我就刺杀他。”
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