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第290章 蘅芜苑夜拟菊花题(第3页)

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]唐朝大诗人元稹就曾写到:秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜,不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

也就是说,菊花开时,已经是在百花凋谢之后了,另外陶渊明的名句“采菊东篱下,悠然见南山。”

可以从中感受到作者的借用,用菊花来营造出不愿出仕,淡泊名利,返璞归真的意境来。

菊如解语,使人狂喜不禁,第九便是《簪菊》;如果读者能读懂其中的语言,就会把菊花带在头上,从书中学到作者坚贞不屈的精神,不忘逝去的故国,坚持斗争,反清复明。

从这里看,带菊花祭奠亡故的人或物,也是从《红楼梦》中开始的,要知道的是,菊花在明朝之前都是代表长寿,吉祥,而不是现在常用在丧葬场合。

在明朝灭亡之后,有明朝遗民把这个习俗带到了国外,17世纪后期,菊花传到了法国,带菊花祭奠逝者的习俗,开始慢慢出现,同时慢慢在日本,拉美等地开始流传。

到20世纪,法国才正式开始以菊花作为祭奠逝者的专用花卉,代表对逝者的哀悼。

因此笔者猜测,菊花用来作为祭奠专用花,是从这本书里开始的。

如此人事虽尽,犹有菊之可咏者,《菊影》《菊梦》二首续在第十第十一;随着明朝灭亡,事情过去,时间慢慢流逝,明朝的遗民也会随之消失,但是事情虽然过去了,我们还可以咏菊花,从这本书里看到他们曾经的样子,因此叫“菊影,”

“菊梦。”

末卷便以《残菊》总收前题之盛。

这便是三秋的妙景妙事都有了。”

最后的收尾,却名“残菊”

,一个“残”

字就表明了,这本书注定是残缺不全,作者不会给她一个完整的结尾,关于这一点,我们前面已经提到过,破解完全部内容之后再来看就更容易明白了。

湘云依说将题录出,又看了一回,又问“该限何韵?”

宝钗道:“我平生最不喜限韵的,分明有好诗,何苦为韵所缚。

咱们别学那小家派,只出题不拘韵。

原为大家偶得了好句取乐,并不为此而难人。”

这里的限韵是在写诗之前立个规矩,大家作诗的时候都要遵守,现在薛宝钗说不要限韵,就是不想守一些规矩了,前面解林黛玉的咏白海棠时说过,这本书是有很多创新的,独特的写作手法,因此,它不能用太多旧规矩束缚住。

湘云道:“这话很是。

这样大家的诗还进一层。

但只咱们五个人,这十二个题目,难道每人作十二首不成?”

宝钗道:“那也太难人了。

将这题目誊好,都要七言律,明日贴在墙上。

他们看了,谁作那一个就作那一个。

有力量者,十二首都作也可;不能的,一首不成也可。

高才捷足者为尊。

若十二首已全,便不许他后赶着又作,罚他就完了。”

湘云道:“这倒也罢了。”

二人商议妥贴,方才息灯安寝。

要知端的,且听下回分解。

:()红楼梦明亡史全索隐

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