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第772章 请法住世(第1页)

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时飞阳告诉叶缤:“那心灯是谢道友的心,不管是好心是坏心,是明亮是黯淡,自然永远跟他待在一起。”

叶缤还要再问贝叶灵符和七宝金幢,被优昙大师止住:“感谢时道友为我们佛门清理门户,除掉一个附佛外道的大魔头。”

佛门的人率先离开,他们是集体走的,芬陀大师将众人全部邀请到倚天崖龙象庵。

心如的事情过后,他们就都准备往生极乐世界了。

只是现在还面临一个问题,就是佛教的法脉传承问题。

他们如果都走了,这个世界的佛门正法就断了,还会有其他的附佛外道继续打着佛教的幌子出来,迅把佛教佛法污名化,最后让佛法彻底断绝,让佛法在这个世界里面进入灭法时代。

芬陀大师有弟子杨瑾作为衣钵传人,但杨瑾始终是带修行,在家人的身份,不算“僧宝”

,按照道理是没资格传法的。

她还有个传人花无邪,还不如杨瑾。

优昙大师的传人本是素因,但素因当年被打得魂飞魄散,虽然被她收拢残魂救回来,已经坏了根骨,不堪大用。

齐霞儿也是带修行。

惟有叶缤,已经落出家,法号一音,但是夙缘太重,道力有限,不堪负荷如来家业。

芬陀大师、优昙大师、空陀禅师、无名禅师,必须得他们四个留下一个。

只是他们不能主动留,那又属于攀缘,得有人请法。

佛教释迦牟尼觉悟之后就要涅盘,说是梵天等请法住世,说你别走啊,这世界的众生都需要你啊,还是留下来给大家讲佛法,让大家破迷开悟,不要继续愚痴颠倒。

释迦牟尼因着这段因果,才没有入灭,留在人间宣讲这开悟之法。

佛教的道理是,这世界众生有佛缘,他们才会在这里出现,众生没有佛缘,佛法灭尽,他们就都灭度离开了。

这两僧两尼于佛法中已经修到极高境界,不能强行攀缘,主动留下来非要给人讲佛法,也要有人请法。

于是四个人分别到了四个城市中,托钵化缘,看有没有人请法住世。

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