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什么模样？三百多年后的人类社会还不是那个鸟样。
为了霸权打来打去，为了争夺石油颠覆国家。
只不过科技更发达，物产更丰富，掩盖了一些社会矛盾而已。
我又不想打击他，想了想就把共产主义社会讲给他听，“上界之法乃天下为公。
众神为公即为私。
互帮互助，各献其技，各显其能。
扬其精神，特能苦，特能战，特能忍。
恰逢上界有命，应之者众。
得者雀跃，失者顿足。
岁终考核，德能勤绩廉，评先评优皆出于此。
优者升，庸者留。
始终公平，公正，公开，谓之三公。”
姬老道一脸兴奋地看着我，“妙哉妙哉，众神为公即为私，互帮互助。
真乃神仙境界。
想我下界若效此法，岂不亦是人间仙境。”
我摇摇头叹息道：“道长所愿虽好，可下界礼法视人为三六九等，君君臣臣，尊卑有序。
不可效法，效法则天下必乱。”
他急切问道：“何故？”
我吸了口烟，弹弹烟灰，“无他唯私欲耳。
今君王视天下为私，诸侯视封土为私，士人视权柄为私，百姓视财货为私。
焉能改之？若君视天下为公，君为君呼？诸侯视封土为公，侯为侯呼？士人视权柄为公，士为士呼？若此三者皆能去私为公，百姓焉敢不公？”
姬老道紧接着问：“敢问神使，上界缘何公之？”
听了他的话我陷入了沉思，上界公了吗？自1871年老区人民革命，到苏维埃社会主义共和国联盟的建立。
多少为了公平，为了共产主义崇高理想的人们，不畏封建王朝和资本主义的刀枪，去抗争去战斗。
但革命的果实一次次被封建主义，专制主义的新贵所窃取。
我曾经为弗拉基米尔·伊里奇·列宁的演说而鼓舞，也为1991年红旗从克里姆林宫降下而伤感。
人类社会注定了是这种循环往复的命运吗？也许这个问题只有留够科学家们去回答了。
我给姬老道讲了另一个世界的依法治国，民主选举，人民监督的社会制度。
只有这样做人的私欲才不会过度膨胀，当权者才能不滥用权力。
但即使是这样，也有制度被少数当权者修改的例子。
军队必须独立出来由人民掌握，当有人搞专制，那么人民就会用军队来推翻当权者。
只有这样才能维护这种脆弱的稳定长期存在。
他又问我要成为这样的社会该怎么做。
我把毛主席当年打土豪分田地，普及教育医疗，成立人民公社，等等社会主义制度都讲给他听。
当他听到社会主义要实现，老有所养，幼有所教，贫有所依，难有所助，鳏寡孤独废疾者皆有所养的目标时，双眼神采奕奕。
过了良久他退后三步，整了整衣冠，伏地施了一个大礼，“贫道姬春秋，于三清圣前对天起誓，乞求神使，助我成此盛世。
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