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临终前，他两眼直直瞪着，大得吓人，两片嘴唇一张一合，听不清说什么。
后来有人问老王爷临终前说什么，儿子们就说是在骂多尔济。
另一个损失惨重的是罗卜藏丹津，捐助大批钱粮、马匹衣物，当初说好将藏北划归，待派人去讨时，多尔济一本正经地说，朝廷封我为藏王，怎可将土地私相赠送云云。
罗卜藏闻听，气得大骂，却无可奈何。
其他几家王爷也都或多或少予以赞助，然当初的许诺于今全不兑现，众人皆怨恨不已。
从此，安多力量格局发生变化，老七家很快瓦解、削弱，罗卜藏力量迅速上升，不久，成为和硕特部落首领。
康熙英明一世，可在这个问题上的举措实在令人不解。
多尔济擅自兴兵、捕杀大臣、废立达赖、专权一域，却得到皇帝封王鼓励，这无异于树立一个恶劣榜样，启发他人的野心，也使朝廷招致不满。
果然，在康熙晚年，西北爆发大规模叛乱事件，吊诡的是，此事竟直接或间接影响到宫廷内的夺位之战。
，！
多尔济这边，得到朝廷的承认，又收了七王爷七千精锐骑兵，最后就看那个年轻人肯不肯配合了。
一天，洛桑通过巴特尔请来济隆活佛，二人上到宫顶平台，看到一个小法场。
洛桑解释说：“今后前途难料，要为大人护摩超度，特请活佛助力。”
济隆诵招魂咒，两个侍从击鼓吹号，洛桑领着根柱等四名喇嘛跳起金刚神舞，一切如法如仪，然后二人双双点燃护摩火，打出驱邪手印，并齐诵往生咒。
护摩架是一具半人多高的干柏木架，只见火苗一跳一跳，蓝光幽幽，半天燃不起来，二人再作起法来，内外双运，几名侍从也卖劲地助诵，依然如旧，最后，火力将木架炙烤成一具黑炭架。
洛桑大惊，他记得同大人为其其格作过法事，一招一式并无差错，可为什么效果不一样？他用询问的目光瞅着济隆活佛。
济隆暗暗吃惊，这种情况极为罕见，记得多年前在学员班时，老师讲过，护摩之火若不起，不外两个原因，一是法力不足或仪轨不确，二是那个人其实并未死亡。
今日状况显然不是头一条，难道……但这等大事，济隆也拿不准，更不敢贸然出口，只说了一些其它理由安慰佛爷。
对于不合作的六世达赖，多尔济想再做一次努力，这天，来到宫里。
“拜见佛爷。
前些日子命丹珠尔禀明，弟子已受封‘翊法恭顺汗’，此乃皇帝命弟子在雪域护法，故今日带来隆素任职第巴的告示，请佛爷用印。”
“在我的心目中，第巴永远只是桑结大人，隆素何许人也，他也配？！”
多尔济颇为尴尬，一时竟当面翻脸：“佛爷想必知道，外界对佛爷是否五世转身早有议论，甚至连朝廷也有怀疑，若非弟子一力维护，恐怕早就——”
“勿需汗王过虑，是真是假，洛桑我对名位早已不在意了。”
多尔济气急败坏：“佛爷何必如此固执？退一步则海阔天空，况且您还年轻！”
“洛桑出自农家，承蒙菩萨眷顾，得以入主宫中。
遍查前世，虽历尽艰险，但从无一人向邪恶低头，纵使——背后一条毒龙，管它凶也不凶。
为摘前面鲜果，豁出这条性命。”
多尔济目露凶光，“佛爷既如此执迷不悟，莫怪本王无情！”
“哈哈，多尔济，你有何资格谈迷说悟？！
用不着多费口舌！”
走出宫时，多尔济心想，是“用不着多费口舌了”
。
第一步，他在社会上公开散布仓央嘉措非五世转身、是假达赖喇嘛的流言，又亲自前往日喀则，想从五世班禅那里得到支持。
他来到扎寺，问：“师父呢？”
侍从答说佛爷正在后山闭关静修。
他跪在洞口，让侍从传话。
洞内多时不闻动静，许久，洞内问：“汗王此来何意？”
洞外道：“仓央嘉措屡犯清规，并非前世佛爷转世真身，师父德高望重，盼支持弟子护法除伪。”
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