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他本是草莽人物，又不识多字，在他生活中，讲道义，人敬他一尺，他敬人一丈，士为知己者死，对那吃喝仪表，不以为然，不就是一个饱食终日。
龙文阁乃是帝王之后，皇家礼仪更是严谨，机构设置中有专门的礼宾司，到他这一辈，依然坚守旧制。
对张木匠的行态认为失仪了，但面对客人，又不好表示，说出不适言词，让人下不了台。
乃儒家的面子，中庸之道。
反过来说的大人不计小人过，礼不下庶人吗！
但马勒力看出眉眼，看人看脸，听话听音，自然心领神会，心有灵犀。
然而现场也不好有过头示意，他又是他的大哥，也只有用语言来递话了。
借着龙文阁的话题：大王盛情款待，乃为上大人，却似宾至如归，感激涕零。
今到贵府拜会，是以文会友，以友辅仁。
听闻大王乃风雅骚客，大儒之人，礼贤下士，人中龙风。
孔子曰:不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
己所不欲，勿施于人。
己欲立而立人，己欲达而达人。
此乃圣人哲语，温故知新。
马勒力本想提示张木匠失仪之举，却变成哗众取宠，大有恭维之词，似乎有卖弄风骚之嫌疑。
但龙文阁却好诤辩之词，大谈《礼记曲礼》：华夏是礼仪之邦，道德伦理---。
严厚安听不懂啥意思，但听出低落的情绪：大王今天怎么有慈悲为怀，大有看破红尘。
身居这般仙人居，乃世外桃源，要风有风，要雨有雨，俺等自叹弗如。
天下纷乱与俺们何干？乱中取胜，是俺们吃绿林饭的大好时光，时不我待，只争朝夕，与时俱进了。
张木匠却是春风吹驴耳，牛前弄笛吹杨柳，哨声悠悠，牛自低头看水悠，还能牛不喝水强按头吗？不管天外事，一门心思吃大餐，管他礼节什么样的？将肚子弄饱才是当务之急的事。
吃象涛声依旧，完全未减雄风，大有风卷残云之势，满桌子好菜被他翻了个底朝天。
如此品行，儒子不可教也，龙文阁等人也就由他去了。
但在客套和斯文过后，来了正题：三位老道，到敝处寒舍之地，有何赐教？君子以文会友，以友辅仁。
自天子达于庶人，必须师友以成其德业。
早闻大王乃儒者风范，仁德之师，今一见如故，聆听了教诲，受益匪浅，若听君一席话，胜读十年书，如醍醐灌顶，茅塞顿开。
说尽向来无限事，相看摩捋白髭须。
誉曰儒生，愧不敢当。
若谈交恶之情谊，是故‘以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
古人云：一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
郑板桥诗高适君有奇才我不贫。
但是落难之人，有何羡慕耳？龙文阁越说越文乎了。
：（）金堤永固
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