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正是白云观当代的大师兄，或者说“道子”
绿水道人，岁四百，如今修为已臻至大神通境界。
徐清借住在白云观，自然与这位绿水道人打过照面。
但他一入京接连遇到缉拿景王府世子郡主，兵踏宗人府，抄家等事情。
随后又陷入闭关中，所以与这位道子关系并不深，也就见过两面。
西边是一群穿着袈裟的僧人，领头者的正是那位跪在大雄宝殿外，祈求老和尚不要出手的白龙寺住持。
这位白龙寺住持法号“澄照”
，与白云观道子同辈，也是第六境的修为。
北边则是国子监和云山书院的儒家读书人。
国子监自不必提，是朝廷官学的最高学府，此次前来的，几无学子，大部分都是监中出自陈伯弦一脉的教习。
陈伯弦这一脉不求通达为官，只求书山学海畅游一番，俯仰无愧于天地。
既不求官，那对皇帝的态度，向来是尊，但不敬。
而云山书院位列四大书院之一，却是唯一一座在帝京城内的书院。
由于国子监等官学的存在，云山书院在帝京城的名声在民间并不显。
加上出身云山书院的读书人历来不受皇帝重视，甚至是厌恶。
儒家学子读书是为了什么？
明是非？辨善恶？识好歹？知良莠？懂礼节？
实际这只是极少一部分。
对于大部分儒家读书人来说，读书是为了挣一个好前程，争当人上人。
可云山书院出身的儒家读书人不为皇帝所喜，那便是天大的罪过。
如此一来，云山书院渐为儒家读书人弃之敝履。
久而久之。
云山书院渐至凋零，虽挂着四大书院的名头，实际早已名不副实。
如今云山书院遴选学子，多是取那些贫弱子弟，连寒门都算不上的人家。
教授他们学识，引领他们踏上儒家修行路。
云山书院的弟子徐清并不认识，他们在帝京城也没甚名声，但如今显露出来的实力却不禁让人咋舌。
白云观和白龙寺一门两位大神通已经是十分难得的底蕴。
第七境人间绝顶，纵观此方世界，也不过寥寥数人，第六境几乎都是一派一宗的顶峰。
但眼下云山书院却足有四位大神通修者！
云山书院的四位大神通修者三男一女。
一个白长须，容貌儒雅古拙，穿着一身浆洗得有些白的衣裳，气态却具具书生气。
另外两男一女落后着老人半步。
一个披头散，提着酒壶，周身剑意大的吓人，另一个体态端正，身着儒袍，手中一本书片刻不离，完美诠释了儒家读书人的形象。
最后的女子一袭白裙，面容不算极美，但那一身钟灵毓秀的书香气质却让人眼前一亮。
“夫子，要动手吗？”
周身萦绕浩大剑意的不羁男子跃跃欲试道。
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