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第783章 国朝构建的四梁八柱(第8页)

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帝国的百姓并不认可仁爱、宽容、厚往薄来柔远人这些理念,哪怕是读书人将它包装的天衣无缝、完美无瑕,帝国的百姓也不会认可。

在万历开海这十五年沉沉浮浮中,刘吉遇到过一些夷人询问:大明批评泰西殖民者的暴行,但似乎,大明也是以一个殖民者的姿态出现在海洋上,这和泰西殖民者有何不同?

答案非常清晰,如果大明仍然坚持仁爱、宽容、厚往薄来柔远人、无偿赠与,这是对大明百姓的一种朘剥和掠夺,是对大明百姓的一种暴政。

想要获得大明皇帝的支持,番邦夷人,就需要拿出真金白银、利益来,比如陛下最喜欢的种子,当然如果是矿产那就更好了。

安东尼奥都拿出来了,获得了陛下的支持。

帝国的百姓可能想的没有那么深入,但百姓一定清楚,帝国的财富属于帝国全体,而不属于番邦夷人。

“公私论的第二卷,已经校对了,陛下,真的要刊吗?”

张居正略显焦虑的声音,打断了刘吉的沉思,廷议从来不是顺风顺水,显然又有了争议。

张居正写出了公私论的第二卷,已经问世十四年的公私论,再次更新了。

朱翊钧笑着说道:“先生早些年可是以激进变法,引得朝臣们连章弹劾,现在先生变得越谨慎了。”

“有些大逆不道了。”

张居正叹了口气,他也不知道为什么,不写阶级论,写公私论也能和大逆不道挂钩。

公私论第一卷讨论的是公私的概念,第二卷讨论的是皇图霸业和斗升小民的相关性。

大抵而言,让大明再次伟大的总路线,和斗升小民今天能不能吃到鸡蛋的关系。

“这哪里大逆不道了,朕给公私论第二卷批注了。”

朱翊钧十分肯定的说道:“保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣,即:天下兴亡,匹夫有责。”

“神田真一虽然进了解刳院,但他那句话说得很好,天下终究是天下人之天下。”

(本章完)

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