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第1080章 融合与同化(第1页)

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第1089章融合与同化深得人心,这是冉明最大的优势。

也是他唯一将极大的稀释安西诸部胡人人口的比例。

况且魏国军中年龄超过四十岁的将士,这些人哪一个不是身经百战,即使四十岁以上的将士体力大不如从前,可是他们却比新兵蛋子强得太多了。

就算是魏国的府兵,其装备质量也比当初晋国军队装备质量好。

当然,冉明创建魏国府兵,其实并不是单纯的增强边疆的防御力量,主要是发展边疆。

对于移民,魏国百姓并没有什么热情,可是让他们参军报效国家,效忠冉明,他们还是非常热情的。

冉明道:“景略咱们大魏刚刚打下来很多地方,偌大的疆土,地广人稀,这次安西军全军将士也可以在当地纳妾,因为战乱,庭州和楚州产生了很多孤女寡妇,这些孤女寡妇,无论是安西大督护麾下的一百九十府府兵,还是安西军将士,都要真诚的去抚慰她们。”

“可是,这与国法相违啊!”

王猛道:“无论士庶,国法对纳妾都有明确的规定,庶民除非年过四十无所出,否则不得纳妾。

士一妻一妾,公大夫一妻两妾,候最多一妻八妾。”

古代男子艳福不浅,其实是后世之人对古代人的一种错误理解。

事实上中国自古以来都是主张一夫一妻制度,当然清朝不算,那是汉人被奴役的时代,是一个全民为奴,骨气沦丧的时代。

冉明沉吟道:“朕会推动婚姻法改革。”

“陛下,臣以为此举弊大于利,所以请陛下慎重!”

王猛认真的劝道。

对于性观念,最宽松的朝代莫过于大唐,但是此时还没有唐朝。

所以性的解放还是几百年之后的事情。

如果冉明敢去改动自春秋渐渐形成的婚姻制定,恐怕会遭受朝野非议!

“也是!”

冉明点点头道:“朕自然不去改动婚姻法,孔子曰:“行己有耻,使于四方不辱君命,可谓士矣。

然而士并没有区分文武,所以朕要制定出魏国文士和武士的标准,士人皆有纳妾的权利!”

这就是说,只要严于律己、忠君爱国的人就能称为“士”

可见在古代要成为士,其实并不怎么困难的事情。

冉明其实就是利用以子之矛,攻子之盾。

在历史上孔子是第一个提出“士”

概念的人,在这个时代,魏国虽然百家并举,但是儒家的影响力还是诸家之首,无可争议的第一。

当然,冉明提出“士”

的行为准则和规范,这样以来,无论朝野将无话可说。

儒家肯定不会自己打脸,反驳孔子的观点。

而诸子百家,冉明肯承认他们“士”

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