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“为什么你没办法跟我接吻？因为当我们试图以情人的方式相处的时候，我们之间的权力关系改变了，被破坏了，从平等的关系开始破坏了。
原先的平衡被打破，我们已经开始需要决定出谁是掌控者，谁是屈从者，所以这，让你不舒服了！”
程之遥茫然的眼神渐渐清明。
她感觉这句话说到了点子上，一下子挑明了她刚刚那种不舒服的感觉到底是什么！
是的！
她确实没有办法接受跟朋友以情人那种或掌控或屈从的姿态相处！
因为她们原来是如此平等的清爽的关系！
“而情人，”
狄兰拿着笔，激情宣讲，“是侵略，是占有，是征服，是角斗！
从最开始，这种藉由sex建立的关系就带着血淋淋的不平等的对待！
是必然以一个人为核心，来俘获另一个人！
而只有在这种尊卑有别的不平等关系中，才能达成一种类似于血契式的亲密！
因为在这种关系中，必然要有一个人去牺牲，去让步，去成为附属，去失去自我！”
程之遥这时却不赞同了。
“不一定非得决出尊卑啊！”
她说，“非要尊卑有别，一种畸形的关系，而理想的健康情侣关系总是注重双方的体验和利益，互相尊重、互相爱护、互相促进，发展出一种有益于双方的合作关系，从而达成一种互惠互利的平等！
“很好！
平等！”
半仙儿在白板上写下这两个字，然后回头，“真的能平等吗？
她指向旁边的《男德十一条》，问程之遥：“你按照这些条件去找的理想情人，是想跟这个人平等相处的吗？还是想，借助情人这层关系，让对方满足你的需求呢？”
“额这……”
“就以做饭这个条件来说，”
狄兰点了点第二条，“你能心安理得让你的朋友一直给你做饭吗？这种单方面的付出似乎难以维持一段友谊；而如果作为非血缘纽带的情侣，让对方一直做饭会被视为什么呢？是不是一种亲密和爱意的体现？是不是在当今社会，非常常见？”
“额……但是……”
“再往泛化了去讲。
一个家庭最常见的行为模式，是不是女方更多承担家务，男方更多承担经济来源？作为主要经济来源的男方所付出的金钱会被重视，而承担家务劳动的女方会得到同样的重视吗？还是说，这种家庭内部的家务劳动，是被视为理所应当的呢？这是一种平等的关系吗？”
“这个当然不平等！
但是会改变的……”
“这无法改变。”
半仙儿冷酷地说，“因为整个社会默认，家庭就是一种小型的高度自治的城邦，权力的关系是以家庭为单位建立的。
一旦进入了这种以‘sex’为纽带的关系，就默认进入了某种自治的、脱离现代文明的、原始的动物性关系中！
那就是侵略、抵抗、剥削、压制……不断的博弈，直到一方或主动或被动地臣服，于是这个自治城邦的权力系统就此稳定。”
她点了点程之遥：“而你的不满在哪里？是在这场征服与被征服的权力游戏中，你被默认置于权力的下游。
在异性恋关系中，女人，往往被视为要不断付出、牺牲和退让的一方……”
“是的就是这样！”
程之遥愤然道，“我绝对不会给别人做饭做家务！
我不要做被统治被掌控的那个！”
“于是你采取了什么措施？”
“我要跟女人在一起！”
程之遥眼睛越来越亮，“两个女人在一起，才可以带来平等，因为我们是一样的！”
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