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谢先章哪里听过什么“红色溶虫”

,只觉得这虫子浑身长满红色的眼睛,还散发出异样的光,头皮感觉一阵发麻。

许算心说这虫只有墓葬里有,那会是谁把这颗脑袋从墓里带出来放在嫫啦家的羊圈呢?

而且西藏盛行天葬,跟汉人的丧葬习俗根本不同。

谢先章问道:“既然藏民都以天葬为主,你说的红色溶虫是墓里的东西,那这颗头也许不是向导?”

“很有可能。”

一旁的顾玉岷道:“藏区的丧葬习俗不一定只有天葬,还有塔葬,树葬,水葬。

早期以前,甚至还有石棺墓和土坑墓。”

许算心面色一凛,道:“没错,相传汉朝有一种木叫秦枫木。

树干粗大,色如红枫,散发异香。

后人发现用此树造的棺椁能保尸身不腐,便在王侯贵族之间流行起来。

百年后,棺椁中生出一种长着透明翅膀的黑虫,虫身长满密密麻麻的眼睛,它们分泌出来的粘液能滋养尸身,吸收日月精华,然后登临仙界。”

西藏的宗教信仰是藏传佛教,汉人本土信仰则是道教文化,两者不相同的情况下,藏民根本不会使用什么秦枫木作为棺椁,以求登临仙界。

谢先章一听,直呼:“竟然有这样的事?”

许算心继续道:“这是我在古玩市场听那些寻宝人说的,也不知道是真是假,权当玩笑听了。

没想到看见这小虫子的长相,竟然跟他们描述的一模一样,虽然无从考究,但大体都差不多。

而今发现的昆虫种类繁多,可像这样奇特怪异,还能发光的简直闻所未闻。

所以我想,这大概就是寻宝人口中的‘红色溶虫’。”

“那这虫出现在这颗头颅里,是不是意味着他的下半身应该在棺椁中?”

顾玉岷问道。

谢先章沉思,如果按照红色溶虫作为参照物,根据许算心的说法,这颗头确实应该在墓葬棺椁之中。

可头身分离,不是有人把他的头从棺椁里带出来,那又怎么出现在这里的?还有,红袍衣的下面出现的绳结又该怎么解释,这颗头的主人到底是谁?

顾玉岷蹲在地上又仔细地看了两眼,似乎也发现了这一切根本不符合逻辑,完全无法说通,回头道:“我觉得我们应该先弄清楚‘它’是谁。”

谢先章点点头。

不断有虫从黑洞里爬出,看得人生出一种搜肠刮肚的恶心感。

他一脚踹开门,道:“我们得在洛扎仔细搜一遍!”

顾玉岷很赞同他的想法,跟着跨出羊圈,道:“我跟你一起去。”

又问许算心:“那这颗头颅怎么办?”

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