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“龙脉，是指起伏的山脉。
因山脉在形态上多方面与龙相似，故中国风水学将山脉比喻做龙。
在华夏古代传统堪舆学中，将“龙脉”
视作一种特殊的地理形态。
风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。
，！
因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜。
山势就像龙一样变化多端，故以龙称呼。
平地也有龙脉，其标志是细微地形和水流，正所谓‘高一寸为山，低一寸为水’，细细分辨即可。
对龙脉好坏的看法，是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。
山脉来得绵远者，发富亦绵远，山脉来得短促者，发富亦短促。
古代“风水术”
首推“地理五诀”
，就是“寻龙、察砂、观水、点穴、立向”
。
“龙”
就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。
寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉，分辨别生气与死气，分阴阳等，必须了解来龙去脉，才能判断因果吉凶。
风水业内公认：昆仑山是“万山之祖、龙脉之源”
，是龙中的祖龙。
龙脉从昆仑开始发源延伸到世界各地。
龙脉的布局结构和分级，类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙。
一般龙脉灵气聚集之地被认为是风水宝地，也即是龙穴。
昆仑山的左边是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。
北边有阿尔泰山，伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山。
昆仑山的右边有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。
昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间，不断向东伸展。
龙的主脉落在陕西省的西安市，然后东出河南，同时展开北向、南向、东向、西向分支，形成整体的昆仑山脉体系。
昆仑山到了中原以后，向东有六盘山、秦岭；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南是南岭；加上五岳：北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山，还有西南的峨眉山。
这些大大小小的龙脉，构成了一幅华夏巨龙图。”
李诚轩一边说，一边用树枝在地上画出大概的地图。
“龙脉，也指起伏的山脉。
因山脉在形态上多方面与龙相似，故华夏风水学将山脉比喻做龙。
在华夏古代传统堪舆学中，将“龙脉”
视作一种特殊的地理形态。
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