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现在，只剩最后一个问题。
她如何证明自己的身份。
说出口的东西，可不一定为真。
于是。
我朝她伸出手：“你的身引，给我看看。”
身引，是一个江湖行话。
类似于现在的身份证。
古时候，没有身份证这种东西。
但证明自己身份的东西，却从未缺少过。
在宗族里，需要上族谱。
对于官府，需要户籍。
想外出，需要路引。
考公民，不仅需要同窗的证明，甚至需要记录考生的外貌特征，避免有人冒名顶替，或是替考。
凡此种种，极为严格。
哪怕没了田亩根基，沦为佃户，或是去大户人家为奴为婢，都需要去官府变更户籍，签订身契。
而对江湖人，同样如此。
出门在外，你是什么来路，不是张口一说，别人就信。
得拿出能证明的东西。
这东西，就是身引。
也是人们口中常说的宗门信物。
比喻起来，大概类似于武侠小说里的门派武功。
跟人一动手，露出招式，别人就知道你的来头。
现实里，不说没法做到这一点，但不多。
所以，你要是来头大，身上一定有相关的身引信物。
要是掏不出来，任你说破天，也是个假货。
贝贝显然知道这一点，伸手一掏，拿出一块令牌。
令牌不大，四四方方，以红木雕刻，且用漆细细刷过，上面遍布各种纹理。
这些纹理，大概等同于“防伪标识”
。
身份命牌这东西，大多以木料雕刻，高端一点的，也就用铜铁，名贵不凡的，最多用金银玉器。
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