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第四十三章 世界起源上(第3页)

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其中,最令学者费解的内容,便是古神的种类——按理来说,凡是从新生、毁灭、轮回分化出去的概念,都应归属于异神。

然而,密斯卡托尼克博士却将前三批异神都囊括为古神,尽管从历代学者的评估,以及罐中脑的推演结果来看,前三批异神与古神的特性相差无几,密斯卡托尼克博士的分类似乎没有太大的问题。

可问题就在于,他没有解释自己为何如此归类(也有可能是字迹太过潦草,外人根本看不懂的缘故),学者以及罐中脑的分析,自然也说法不一。

时至今日,学者们依旧没有讨论出一个具体且准确的结果,唯一能够确定的点,便是前三批异神的概念。

由新生分化的前三批异神:涅槃、引示

由毁灭分化的前三批异神:恐虐、纳垢、奸奇、色孽

由轮回分化的前三批异神:虚无、神秘、归一

按理来说,由新生分化的前三批异神,本应是:涅槃、引示、孕育,由毁灭分化的前三批异神,本应是:恐虐、纳垢、奸奇。

当学者将密斯卡托尼克博士的研究成果公之于众时,许多人都发现了其中的端倪:前者少了孕育,后者多了色孽!

这是一个经典且永不过时的笑话,许多急躁且愚笨的求功者,妄然抨击着密斯卡托尼克博士,说他是一位连算数都算不好的蠢货,就他这样的人,也配成为先驱者?由于信息传播方式的轻便快捷,再加上他们的观点简单易懂,以及潜藏于人类内心深处的逆反心理,他们的说辞,自然得到了许多人的认同。

面对一群无知的蠢货,研究历史学的教授们却不屑于解释,在他们看来,世界绝非1+1=2那么简单,密斯卡托尼克博士之所以这么做,自然有他的深意。

通过研究他生前的笔记,经过日夜思索与讨论,事后证明:这位人类文明史上的先驱者,确实有自己独特的理解。

密斯卡托尼克博士并没有讲明自己的分类逻辑,而是在日记本上记载了一个故事:从前有一位男人和一位女人,二人生活在一棵名叫卡巴拉的世界树之下。

这棵树千年一开花,千年一结果,由于果实过于稀有,再加上二人不用进食果实,也能解决日常所需,故而,他们只是将世界树果实当作一种收藏品,没有任何进食的欲望。

直到有一天,一条毒蛇来到了女人面前,它悄悄地告诉女人:吃下世界树果实,你就可以得到你想要的一切。

在蛇的挑逗与诱惑下,女人偷吃了世界树果实,并且,还给男人分了一半。

自此之后,二人便拥有了人伦道德,裸体不再纯洁,孕育不再神圣,爱欲不再单纯。

即便这个过程是世界运转中不可或缺的一环,但人们依旧选择遮遮掩掩,即便是单纯的孩童,当他们询问自己是如何来到这个世界的,大人们还是难以启齿,甚至会用各种奇怪的理由搪塞过去。

人们对婴儿的出生表示欢喜,对婴儿诞生的过程,却羞耻难当,具体的原因或许繁杂琐碎,但有一个通俗易懂的解释,足够所有人明晰——它的名字,叫作色孽!

至于这条毒蛇,便是诡变之主“奸奇”

幻化而成的模样。

没有人知道祂原本的样貌,亦或者说,祂的样貌本就千奇百怪。

一个恐虐、纳垢、色孽信徒或许并不可怕,但一个奸奇信徒绝对令人闻风丧胆。

他的行事风格看起来毫无动机,但在千百年后,人们才恍然大悟——那时的奸奇,原来是为了这个目的!

按照密斯卡托尼克博士的研究理论,除却远古三柱神以及前三批分化的异神之外,应该还有其他古神,只是在后续的研究观察中,学者们并未找到其他古神的踪影。

故而,人们只能暂定古神的数量为12,异神的数量则为若干。

除却形而上学的远古三柱神,曼哈顿博士发明的降san脑虫,让他得以窥见毁灭与轮回前三批分化的异神投影,尽管这些投影并非古神的本尊,就好比蚂蚁看见人类的脚底,它不过是人类身体的一部分,却能加深人类对于古神的理解。

奸奇

【思久欲知,知繁渴思,唯圣奸奇,万道无慈】

奸奇是诡道欢悦古神,祂通晓律法、禁术、命运、历史以及各种阴谋诡计。

祂全知全能,祂的计划横跨千年,祂知道每一条时间线最终的归途,对祂而言,任何事物的存离,都是微不足道且不屑于知道的。

奸奇最常见的模样,是扭曲的变化之火,它可以附着在任何物体上,形成奇形怪状、诡笑的面孔和万花筒般的炽热色彩,足以让人眼花缭乱。

恐虐

【血祭血神,颅献颅座,唯圣恐虐,脱躯枷锁】

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