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虽然两人有师生的名分，但是一来年龄相仿，二来大秦也没有那么严格的师生身份的隔阂，天地君亲师这样的说法还没有出现，即使有师徒的名分，在中国历史很长时间，师生相恋乃至结为伴侣，也都没有什么非议。
两个人最初只是彼此好感，然后在工地上相处日久，就形成了生活上的互相吸引，张诚做了简单的表达，赵杏儿慨然应诺，后来的事情就都是按照大秦的风俗来的。
并没有一场轰轰烈烈的恋爱。
对张诚来说，如果要在大秦成家娶妻，那总要找到一个和自己多少有点共同语言的，赵杏儿是这一班同学中最出色的一位，自己所说所想，赵杏儿能懂。
人长得好看，性格也好。
这就成了。
对赵杏儿来说，张诚是自己所见范围最博学、最有才华的一个，在同龄人中，赵杏儿对张诚的倾慕是不同的。
这也就成了。
两个人的恋爱算不上什么浪漫，更谈不上什么刻骨铭心。
但是成亲以后，随着共同的生活，两人之间却增添了很多甜蜜。
或者这叫做先结婚后恋爱吧？-----------------许记商行，老掌柜将那本《三视图制图规范》递给许记的大匠：“看看。
这是我从张诚那里拿回来的，他说这是个好东西，你看看这东西可有用处？”
大匠翻开这小册子，从头读到尾。
合上后再想了想，这才笃定的说：“大掌柜，这东西无用。”
“哦？无用？怎么说？”
“这不过是把样品工件制作成图纸的方法，但使用起来并不方便，对工匠要求很高，工匠至少要识字和懂得计算，我们的工匠做不到这个。
样品和图纸并无区别，我觉得还是使用样品更好一些。”
大工匠没说的是，如果一切都制成图纸，那么很多匠人不传之秘就不再是秘密了，这个事情想起来就觉得恐惧。
“据说寺工内部对这个方法很推崇，内部正在推行这个方法。”
大匠翻了翻小册子，撇了撇嘴：“这个小册子的印刷之法，是小张府佐所创吧？这个三视图的方法，大概也是小张府佐提出来的，他当然会这么说，甚至不排除让我们外面的人先用起来，然后再推广到寺工内部的意思。
这方法果真要是在寺工内部大行其道，小张府佐的职位还不得提个好几级？这个方法就叫……墙外开花墙内香，小张府佐会不会利用我们呢？”
老掌柜沉下脸来。
“这种话怎么能说出来？你下去吧。”
大匠躬身离开，老掌柜把小册子合上，随手放到身后的一个木架上，叹口气“竟然是个无用之物。”
眼力、见识、心胸，在这个时候决定了每个人的取舍选择，这份在寺工被当做是利器的三视图制图规范，在许氏商行被当做是无用之物，放在木架上落灰。
很多年以后，老掌柜对自己当初的判断叹息不已。
-----------------张诚并不知道许掌柜对三视图的看法和处置。
三视图这项技术当然是个好技术，张诚只是尽力将它散发出去，就如同公孙尼子印行《荀子》散布天下一样。
一项技术散布的越广，它的价值才可能越大，也越有可能长久存在。
张诚开始给赵杏儿写回信。
：（）六岁儿童一次杀了40个匈奴人
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