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但更多的，是隐藏在清脆乐音下的婆娑暗影，是低了不知多少个声部、不知多少乐器融合在一处的嗡鸣，是仿佛庄严肃穆的佛殿之上，有人捻着佛珠的低声颂唱。
初秧身后的灯光愈发明亮，驱散了身周的黑暗，氤氲了水雾的朦胧，却也教人看清了她此时的面庞。
眉心点了铜色菱形花钿，内镂卷草纹，若是不仔细看，多半能看成是额心多长了只眼睛，配上勾长了的眼尾，描重了的眼睫，与那张脸上色调晦暗的妆容，别有一番妖异之美。
——尤其，是连唇色，都呈现出浓重的乌紫。
乐音婆娑，有低声呢喃之音渐起，于初秧脚下，却又有黑色烟雾，尤若蛇烟缭绕而起，渐渐将初秧笼罩其中，却又被身后的明光与空中氤氲着的雾气中和，于是缱绻着散去。
拢在烟雾与明光之中的初秧勾起乌唇，柔臂翻转，十指纤纤，于光影中勾合。
初秧的眼神漾起波澜，伴随着呢喃声响，屈膝绕臂，环腰慢摇，身姿曼妙，柔若无骨……曼舞之中，勾魂夺魄，一举一动，皆是魔魅。
这就是司微上辈子史书中记载的天魔舞，也是印度佛教中魔王波旬之女，于佛前娆乱之景。
《杂阿含经》中，魔王答女曾言：彼已离恩爱，非欲所能招，已出于魔境，是故我忧愁。
然而世人的目光并不放在六根清净，不为外物所动的佛陀身上，反而是那意欲坏了佛陀修行的魔女，成了世人津津乐道，人人向往的存在。
一舞将终，不仅是司微这头的工匠和大茶壶跟着忙碌了起来，就连清平湖上被浮桥栈道勾连在一起的、并非是一家所有的楼船与游船上，外头不断走动的小丫头们也跟着多了起来。
——游船会上有台子的姑娘们是不陪客的，就算想见，也得等游船会后，去各家的楼子里见，这会子忙碌起来的，便是使了银子要求递话约见的。
楼里的姑娘们若是能到这种份儿上，这往后除却似是锦缡那般韶华不再，剩下的便只有姑娘挑客人的份儿了。
一舞成名，万众皆捧，不外如实。
司微立在船边，看随着初秧的舞动，那不知从哪里撒落于地面的斑斓蝶影，心也跟着提了起来。
这藏在初秧身上，拿黑纸剪就的蝴蝶，便是初秧给出的信号——这支舞，该结束了。
结束时除却身上早已装配在衣裙里的威亚环之外，便只剩一根，能教她“飞天”
而起，来一场圆满落幕的威亚绳。
没有人看到的角落里，有身着黑衣的大茶壶躲着光，悄无声息地从光线渐渐减弱的灯源后甩出了一条绳索，绳索尽头绑着一枚圆环，只需初秧借着旋身的动作将其捡起，扣在腰间裙子里的扣子上便是，剩下的只需初秧调整好自己的动作，徐徐飞天即可。
司微上前一步，指尖扣着船舷的地方，压出了没有丝毫血色的白：
就是现在——
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