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罢罢，这诗魔原本是白居易的称号，那诗神是苏东坡的称号，无论哪一个也不是可以乱充的。
口中不由谦逊了许多：“兄弟即当不起这‘诗魔’，也当不起这‘诗神’，不过是抓住诗的几片影子，从今日起便叫做‘诗影’吧！”
李德自见杨悦一直高傲狂放，没想到突然谦虚起来，不由向杨悦多看几眼，见她临崖而立，山谷维维，衣袂飘飘，风流俊雅不可方物，一时痴痴地说道：“诗影，好一个‘诗影’，如仙如魔，非仙非魔，竟然另有一番意境”
杨悦见他作了这番解释，不由一呆，心中好笑，抱拳道：“李兄真乃高人也，听在下一路妄言，不知李兄可有诗作？”
李德见杨悦向他要诗，不由面上一红，低头说道：“先生有所不知，在下并不善长此道，即使得诗也不敢在“诗影”
面前献丑。”
杨悦见他不肯，也不想追问，只淡淡说道：“‘先生’二字，在下不过玩笑。
阁下如果不弃，可称在下为兄弟即可。”
李德见说，十分兴奋，便称杨悦为“三郎”
。
杨悦见李德“三郎，三郎”
叫得亲切，心中不由暗暗皱眉，只不过唐人一向如此称呼，又有求于他，也不好发作。
若依着惯例她本应也叫李德为三郎，只是郎啊郎的，听上去别扭，便仍称他李兄。
李德见杨悦似乎对自己不写诗有些不高兴，一时不知所措，心想如果果真写出来，只怕更令他失望，不如不写。
想了想说道：“三郎做了一路诗文，想来也饿了，在下这就去打几只野味来，为三郎佐餐如何。
至于写诗还请三郎告饶。”
自上山以来，杨悦便被他缠地头痛，见他自请离去，正巴不得如此，便说道：“如此更好，便有劳李兄了。”
看一眼李德，又打趣道，“但愿李兄打猎功夫不会像写诗一样”
李德脸上一红，摸一下腰中弓箭，笑道：“这点功夫在下还是有点自信，三郎请稍等。”
说完向杨悦告个别，健步如飞，不一会儿便消失到丛林中。
见李德走远，杨悦便逃也似的赶紧溜走。
她见李德往北峰方向去了，便往其它方向走去。
一路狂走，不知不觉得迷了路，左转右转，几个时辰后，竟来到中峰之巅。
感到腹中饥饿，又有点后悔刚刚应该吃那李德一顿再走。
心想也不知李德那斯打到野味没有。
看看天色将晚，时已不早，华山地路又不好走，此时若不尽快下山，只怕晚上只能露宿山上了。
她这一路不是被李德缠得头痛，便是为了躲开李德急走，华山美景却没顾上多看。
见到玉女祠便在眼前，就此下山心又不甘。
华山中峰的玉女祠供奉的乃是秦穆公的女儿弄玉。
所谓“弄玉吹箫”
，虽然在现代人嘴里不是什么好词，但确是从一个美丽的故事而来。
相传秦穆公的女儿弄玉，喜好音乐，尤善吹笙。
一次她夜间吹笙，忽然听到空中有箫声相和，竟然是一个叫做箫史的人乘凤而来。
弄玉一下爱上了这个音乐同行，箫史开始教她吹箫，最后弄玉吹箫也吹得十分棒。
她的吹凑引来一只凤凰，箫史便引来一只龙，二人乘龙御凤而去。
这便是“乘龙快婿”
的由来。
不过，箫史这个乘龙快婿似乎并不被秦穆公待见。
二人飞走后隐于华山之中，秦穆公一路追到华山，却并未找到女儿，便在华山之巅建了这个“玉女祠”
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