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第十章 妾意郎情上(第5页)

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并非像《西游记》中所说他的父亲在上任途中被人害死,母亲将他放在容器中任其顺流而下飘到了寺院从此出家。

他的外祖父更不是大唐凌烟阁二十四功臣之一的殷开山,而是穷苦人家出身。

事实上唐僧有两个哥哥,他的二哥也是出家人,法号长捷。

因为家境贫困,玄奘自小便跟二哥住在寺院,学习佛经。

后来也成为佛家弟子。

玄奘游学各地,遍访名师,很早便名声大振。

因为当时小乘佛教流行,而大乘佛教由于经典较少,许多要义解释不通。

因而玄奘有心到印度学习,研究大乘佛教。

于贞观二年到达印度,在印度遍访名师,四下辩经,无人能敌。

十几年后才回到大唐。

打听“唐僧”

可能没人知道,但打听玄奘并不难。

三藏法师正是“唐僧”

玄奘,已于贞观十八年(注2)正月从印度回到大唐。

带回了大量经书,受到李世民器重,而且将他留在弘福寺,由朝廷供给所需,组成译场,进行翻译、著作、讲经。

因其通晓经藏、律藏、论藏,尊称为“三藏法师”

杨悦心道:不知那“唐僧”

是像《西游记》中写的那样英俊,被众女妖所爱;还是像《大话西游》中那样是个罗哩巴嗦的麻烦精。

抽个时间约了杨豫之以及武照一起去弘福寺玩耍。

大家心照不宣,杨豫之与武照另有目的,杨悦一到弘福寺便“闪”

走。

由杨豫之“照顾”

武照,自己四下去找“唐僧”

不是开坛讲经的日子,想找“唐僧”

还真不容易。

杨悦四下转了一圈,拿着大扫把扫地的凡僧见了不少,唯独没有见到样貌“不俗”

的神僧。

左转右转,见到大殿左面有一处单独地院落。

院门虚掩,里面无声无息,不知是什么地方。

杨悦好奇心起,推门进去,正要往里走,突听有人说道:“施主,请留步。”

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