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第98章 谣言渐起(第3页)

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之首,全世界的人都知道孔子的重要,唯独中国人鲜知。

迷茫的现代中国人甚至想去皈依“基督”

教以寻求所谓的“道德”

秩序,而看不到传统儒教的“仁”

与“礼”

,正是“人道”

与“秩序“。

在打碎“孔家店”

,打倒“孔老二”

之后成长起来的人们,对孔子从骨子里充满鄙视。

对儒家文化充满敌意。

甚至认为中国之所以最终变的软弱、被欺,正是因为儒教的原因。

便是杨悦自己,从前也是这样想。

直到此时,杨悦才意识到自己的偏颇。

然而,尽管杨悦被历史所震惊,但也并不表明她便真的完全信服于它。

历史也同样清楚地告诉她,中国封建统治下的愚民,变成一只只温顺的羊,被外族欺凌成为中国历史的一部分,直到清末终会被列强所欺。

西方所谓的文明,从源头上的“自由”

精神,其实伴随着的是人性中的“恶”

甚至连他们造出来的神都带着“贪婪、自私、嫉妒、凶残”

等“恶性”

,这个从古希腊众神可见一斑。

西方不受控制的“恶性”

最后不得不用“基督”

精神,通过上帝来约束,使社会秩序得以维持。

直到十五世纪,人道主义才渐渐觉醒。

而中国恰好想反,儒家以“仁”

与“礼”

为精神核心,讲的便是人道,弘扬的是人的“善”

性。

而礼则是将人道与社会秩序化的规则。

中国整个封建社会都是在这种“善道”

恶道容易产生霸权主义,而善道更容易产生“温良”

俗话说,生子如狼莫如羊。

所以中国自宋以后,多受外族欺凌。

而大唐,这个封建帝国最强盛的时代,人们还没有象有宋以来,受到更温驯的教导。

事实上唐人尚武超过尚文,这个从满街士子们腰中所悬之剑可以看出。

唐代大多诗人同时也是剑客,比如不久的以后出现的中国文学史上最璀璨的诗人李白,便是典型的例子。

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