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第24章 论道(第1页)

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李长安顿时洋洋洒洒,娓娓道来:“衣食住行自然不必多说,肌肤所在,如何可以离开。

一个人在这大千世界之中如何可以离开衣食住行。

穿衣不求绫罗绸缎,只要温暖得体就好;斋食不求大鱼大肉,只要粗茶淡饭就好;屋舍不求富丽堂皇,只要遮风避雨就好;行走不求高头大马、高抬大轿,只要不误行程就好。

为师倒想起唐朝刘禹锡的《陋室铭》来了,这文章真真大彻大悟,绝妙无比,超凡脱俗,令人感慨。

其中言语颇为恰到好处。”

张明远欲言又止,看向费无极。

费无极道:“莫非想让我吟诵,岂不想考考我?好,我可倒背如流,听好了,且听我不差一字,张口即来。”

笑了笑,早已应声道:山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有?张明远和费无极面面相觑,点了点头。

李长安道:“常言道:喜怒哀乐,人之常情,如何可以躲过。

之所以喜悦不过高兴。

之所以发怒不过不高兴。

之所以悲哀不过自寻烦恼。

之所以快乐不过随遇而安。

我大宋文坛欧阳公所言极是,所谓‘喜怒哀乐,动人必深。

’为师以为,肉体所在衣食住行,灵魂所属喜怒哀乐。

凡人者不论高低何况贫富乃至贵贱,皆生于大千世界之中苦苦挣扎,死后不过黄土加身,荣耀、学识、钱财不过一场空。

苏学士所言极是,所谓,‘固一世之雄,尔今安在哉?’真真一语中的,恰如其缝。”

李长安叹道:“你们虽说年纪轻轻,还未历经更多更大的挫折困苦,但日后难免奔走忙碌,历尽苦难。

因此知道些人世间的道理也是好的。

为师虽说了然不惑,可也并非可以通晓天地万物。

所谓‘智者千虑,必有一失’便是这般道理,人生在世如何可以明白许许多多的道理。

人生不过短短几十载,活的明白不过是自欺欺人罢了。

想必活不明白,等明白了早已岁月不饶人了,人之寿命毕竟有限,故而要有所作为。

你们日后的路还很长,且要珍惜大好时光,不可混混沌沌,不可玩世不恭,不可妄自尊大,不可妄自菲薄。

要洁身自好,修身养性,行侠仗义,除暴安良,爱国爱民,心地善良,为人正直。

做个顶天立地、堂堂正正的大丈夫,做个出口成章、学识渊博的青春俊杰,做个无怨无悔、有始有终、有情有义之人。

你们可记下了,你们可知道了,你们可明白了。”

一语落地,张明远、费无极恍然如梦,陷入沉思,片刻点点头顿时默然无语。

“师父可还时常闭关修炼?”

张明远问道。

费无极也问道:“师父可还云游四方?”

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