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幸福是一种心灵的感受。
幸福的心灵感受是自由的、愉快的，既不受欲念的纠缠，也没有尘嚣的压力，而在精神上得到满足。
虽然一个人对于幸福的感受并不完全局限于精神，但是用非法的手段攫取金钱、用阴谋诡计篡夺权力的人，即使在感官上得到暂时的享受，由于在精神上得不到自由，也是无法体味到幸福的真谛的。
什么样的人才配享有这种精神上的满足呢？那就是行为上至善的人。
这样的人总是按照自己的理性，自己内心的道德善，立足于社会的，因此他们所做的每件事，都符合至善的原则。
这个原则就是有益于他人、有益于社会和社会公德。
这样的人在任何时候都不会委屈自己的心灵，使之遭到别人的非议和自己内心的谴责，所以必然是自由的、愉快的。
一个至善的人，以他的善行生活在人们中间，他不仅自己能感受到生活在幸福之中，而且这种幸福，必然也会得到公众的称赞。
幸福就是这样一种在精神上的和谐。
因此，幸福的实质就是给予。
既包括在物质上给人以帮助，也包括在精神上给人以激励。
仿佛蜜蜂与花朵，花朵将蜜汁给予蜜蜂，花朵得到了幸福；蜜蜂为花朵授粉，蜜蜂也得到了幸福。
当我们帮助了他人，道德的善也在我们心中注入了幸福。
幸福的最高境界是为社会、为祖国、为人类贡献我们包括生命在内的一切。
黄继光、雷锋、焦裕录、孔繁森，他们生前以他们的爱造福于他人，追求精神上的满足。
在关键时刻，他们以宝贵的生命，使幸福这个概念得到升华，他们自己也在这升华中永垂不朽。
在我们的日常生活中，往往认为善行需要有金钱做支援，其实，它们之间并不存在绝对的联系。
有钱的人捐助钜款是善行，而一个小学生拿出仅有的两角钱同样也是善行。
贫穷不是人生的目标，但财富决不能强求，而要用理性的行为去获得。
人对财富的奢望在大多数情况下总是和理性的准绳背道而驰的。
创造性的劳动、真纯的爱情、美满的家庭、赤诚的友谊、高尚的娱乐和健康的身体等等，都可能成为幸福的原因，但是离开了道德的善，这一切都只是虚妄，所以道德的善才是幸福的基石。
无论在什么时代，无论在人生的什么阶段，幸福和至善总是一对孪生兄弟。
只有因道德的善去追求幸福的，幸福才会伴随在他左右。
一分善，一分福，至善之人，幸福久矣！
幸福深处
一对青年男女双双步入婚姻的殿堂，甜蜜的爱情高潮过去之后，他们开始面对日益艰难的生计。
妻子整天为缺少财富而郁郁不乐，他们需要很多很多的钱，1万，10万，最好有100万。
可是他们的钱太少了，少得只够维持最基本的日常开支。
他的丈夫是个很乐观的人，他不断寻找机会开导妻子。
有一天，他们去医院看望一个朋友。
朋友说，他的病是累出来的，常常为了挣钱不吃饭不睡觉。
回到家里，丈夫就问妻子：“假如给你钱，但同时让你跟他一样躺在医院，你要不要？”
妻子想了想，说：“不要”
过了几天，他们去郊外散步，他们经过的路边有一栋漂亮的别墅，从别墅里走出来一对白发苍苍的老者。
丈夫又问妻子：“假如现在就让你住上这样的别墅，同时变得跟他们一样老，你原不愿意？”
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