天才一秒记住【快眼看书】地址：https://www.nekeye.com
随遇而安也是一种境界
庄子是无为而治思想的发挥者，他认为天和地虽然很大，不过它们的运动和变化却是均衡的；万物虽然纷杂，不过它们各得其所归根结蒂却是同一的；百姓虽然众多，不过他们的主宰却都是国君。
国君管理天下要一切都出自无为，即听任自然、顺其自然。
只有无为才能求得大道。
他举了个例子：
黄帝在赤水的北岸游玩，登上昆仑山巅向南观望，不久返回而失落玄珠。
派才智超群的智去寻找未能找到，派善于明察的离朱去寻找未能找到，派善于闻声辩言的诟去寻找也未能找到。
于是让无智、无视、无闻的象罔去寻找，而象罔找回了玄珠。
黄帝说：“奇怪啊！
象罔方才能够找到吗？”
但是，真正的无为并不只是无智、无视、无闻，抛开世俗的财富人伦。
据说，尧在华巡视。
华地守护封疆的人说：“啊，圣人！
请让我为圣人祝愿吧。
祝愿圣人长寿。”
尧说：“用不着。”
“祝愿圣人富有。”
尧说：“用不着。”
“祝愿圣人多男儿。”
尧说：“用不着。”
守护封疆的人说：“寿延、富有和多男儿，这是人们都想得到的。
你偏偏不希望得到，是为什么呢？”
尧说：“多个男孩子就多了一层忧惧，多财物就多出了麻烦，寿命长就会多受些困辱。
这三个方面都无助于培养无为的观念和德行，所以我谢绝你对我的祝愿。”
守护封疆的人说：“起初我把你看作圣人呢，如今竟然是个君子。
苍天让万民降生人间，必定会授给他一定的差事。
男孩子多而授给他们的差事也就一定很多，有什么可忧惧的！
富有了就把财物分给众人，有什么麻烦的！
圣人总是像鹌鹑一样随遇而安、居无常处，像待哺的雏鸟一样觅食无心，就像鸟儿在空中飞行不留下一点踪迹；天下太平，就跟万物一同昌盛；天下纷乱，就修身养性趋就闲暇；寿延千年而厌恶活在世上，便离开人世而升天成仙；驾驭那朵朵白云，去到天与地交接的地方；寿延、富有、多男儿所导致的多辱、多事、多惧都不会降临于我，身体也不会遭殃；那么还会有什么屈辱呢！”
守护封疆的人离开了尧，尧却跟在他的后面，说：“希望能得到你的指教。”
守护封疆的人说：“你还是回去吧！”
哲学箴言：现实生活中，人必然有亲人、财物、寿命等问题伴随，君子能做到看淡这些事物，超然物外，而圣人却能幽游其中，随遇而安。
这就告诉我们真正的领导者，应该亲历于事物中，却能游刃有余，让事物自身井井有条地运行。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！