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绿色跳舞的“小人”
代表着王国武士，颜料是孔雀石粉末，从出产铜矿的下加利福利亚雷金镇运来。
蓝色祈祷的“小人”
代表本地部族，颜色是玛雅蓝，由靛蓝与高岭土调配，算是纳瓦绘画中最常见的颜色，也非常容易获得。
红色歌唱的“小人”
代表和国工匠。
这种红色在湖中王国，一般是由胭脂虫或者矿石调配，这里用的是赤铁矿粉末，来自西海岸加州，已经开炉冶铁的湖湾港。
少数黑色闪光的“小人”
，有四足或者双翅，哦不，这不是“小人”
，应该是西海运来的“牛马与家禽”
。
王国通常的黑色颜料，是木炭粉和骨炭粉。
但很明显，这里为了突出“神性”
，所以用了鎏金闪光、神性昂贵的黑曜石粉末。
最后，数量最少，有写实样貌的四个金色鎏光小人，那便是两位总祭司，他这个主祭，以及那位朝鲜“女巫医”
。
而真正的金光，也是这幅画闪耀夺目的重点，却并不在这些小人身上，反而是在画作的外围，那占据画作三分之一，无与伦比的金色圆圈！
“啊，这耀眼神性的金色！
…”
无与伦比的金色的圆圈，贴着木桩板的边缘，罩住画中所有的人物。
这肯定是太阳的轨迹，用刻刀凿出弧痕，再染上厚厚的金色颜料，由内而外的闪动金光。
洛山达定眼看去，才确定那颜料并不是高原常用的“黄赭石粉末”
，或是玛雅诸部用胭脂树种子的蜡质外壳，所磨出的番木黄…
这颜料是真正的“金粉”
！
恐怕单是这一大圈金粉，涂在这么大的画板上，至少用了一斤黄金！
“奇美尔老师，这是…太阳的轨迹？”
“不错！
这是太阳的轨迹，也是神性的轨迹！
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