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这下群臣们坐不住了，众人议论声更大。
因为，这次的廷杖似乎有些不合规矩。
大明朝廷杖有着自己特定的执行程序，一般是行刑的前一日，皇帝给受刑的臣子开出罚单，告诉你，明日你就要挨板子了。
上面，有责打的次数，并由刑部给事中签押登记。
行刑的时候，由侍卫和太监将其捆绑，押送至午门外，先是司礼监太监宣读诏书，然后由锦衣卫摁住地上打板子。
一般，是用麻布把受刑者肩膀以下捆绑起来，只露出臀部和腿。
就算是廷杖也是有规矩的，一般是打完五棍换一个人，打的大臣鬼哭狼嚎涕泪横流。
有的，当场就被打死，或者落下终身残疾。
而这次，崇祯皇帝并没有下手太重，每个臣子责打了四十大板。
即便如此，许多臣子已经惨叫连连了。
活该！
第二日，崇祯皇帝依旧没来上朝。
而这次，弹劾孙传庭的奏疏更是风起云涌，群臣竟然争先恐后。
为什么会出现这样的结果，大明朝被大板子的臣子虽说会有性命之忧，然臣子们还往往以此为荣。
这就够奇葩了，为什么呢。
原来，那时候的文官认为死于谏言是一件非常光荣的事情。
自古以来，忠言逆耳，贤臣会因为君主不听利国利民的真心之言而受到处罚。
在当时流传着一句话，“虽见辱殿廷，而朝绅视之，有若登仙”
，谏言被杖责虽然在朝堂之上受辱，但是却有了忠臣献言的美名，仿若登仙一般。
这些沽名钓誉的昏官，为了自己所谓的名声，居然争先恐后的跟皇帝对着干。
唯恐自己不够出名，弹劾孙传庭的奏疏，一个比一个猛。
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