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第1563章 若是把土豆传入蒙古会怎样(第2页)

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最多就是些草籽儿,连野菜都少,比不过我们过来的黑水林海。

不过,这马奶酒倒是不错!

酸酸甜甜的,和山部的鹿血酒有点像,但分量上多了许多…”

“哈哈!

那是当然!

靠山吃山,靠水吃水。

白山黑水,可是真正的好地方!

不是我吹,我们女真诸部的老林子,有水有树,产出其实比这一望无际的草原多多了!

就连林子里的猎物数量,都比草原上多出不知道多少…那种下的稗子,也比这羊产奶要可靠。

要不是有更北方的野人南下…”

“嗯…同样的纬度,能长森林的地方,肯定比只长草的地方好!

陛下说过,森林的托纳利,比草多…”

祖瓦罗拿着个囊,一边喝着马奶酒,一边在王国武士们驻扎的周围溜达。

这一次他没有带那个女真翻译阿勃,而是和会一点蒙语的阿力一起。

两人喝着酸酒,看着河边部忙碌的游牧生活,倒像是真正的“蒙古贵人”

一样清闲了。

而遇到感兴趣的地方,他就让阿力问上两句,尤其是他最关注的…

“阿力,这个一人高的‘金字塔’,垂挂着条带,摆放着牛、羊、马…咦!

还有人的头骨?主神见证!

这一定是这支蒙古部族的祭坛?…”

“啊!

祖祭司,这是他们的敖包…对,是祭司祈祷的祭坛!

这锥子一样的形状,象征着连接天地的桥梁。

它上面尖尖,与‘长生天’相连,下面宽宽,与‘大地之母’融合…您看那边供奉的头骨、血迹和奶,就是献给腾格里长生天的!

…”

“腾格里长生天?祂是一位什么样的神灵?祂也喜欢生命和血,接受托纳利生命力的献祭?…”

“呃!

蒙古部族确实习惯献祭。

通常是‘白祭’,就是用奶制品献祭给长生天。

重要的时候会用‘红祭’,也就是用整羊、牛甚至马,进行流出血的献祭。

而遇到严重白灾、部族战争的时候,有些部落会用更加严肃的‘人祭’,用奴隶或者战俘…”

两人走到敖包前,注视着红色与白色浸染的石土祭坛,神情也都肃穆起来。

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