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神告诉神甫：“神本无情无欲，无念无想；所谓七情八苦，不过世人妄加。”
彼时神甫已与偶然降临的神熟识，知晓这位神明的仁慈。
他不敬地问：“那为何世人会因神谕而困苦挣扎呢？”
神说：“因为世人有欲，所谓神谕，便是世人的欲。”
神甫问：“那您能否救世人出苦海？”
神长久地沉默着，直到神甫以为祂再度陷入沉睡，起身准备离去，才在虚空中吐出一声叹息：
“旧的欲望被埋葬，新的欲望亦将苏生；人类不灭，罪恶永存。”
……
神圣之城东区，维德注视着支线任务，喃喃自语：“也不知道这奖励的火种有什么用，比起割肉捐赠，我宁可去广场上跳脱衣舞……”
朝仓优子毫无幽默感地回道：“然后你就会被当做‘异教徒’抓起来。”
眼前的捐赠又有了新的变化。
也许是嫌之前的捐赠方式效率太低，信徒们自觉排成长队，主动走到教士面前。
他们像绵羊一样温顺地割下自己的肉，好像完全感知不到疼痛般，前后步不变，将肉放入罐子里后便径直离去，仿佛只是完成了一件吃饭喝水之类的小事。
朝仓优子看着他们迅愈合的伤口，若有所思。
这样强大的自愈能力竟然出现在普通npc上，结合先前弗洛尔提供的“神圣之主将权柄赐与人类分食”
信息，朝仓优子直观地感受到了“离神最近的人”
这一定义的含义。
“不再感到饥饿，不致命的伤口会快愈合么？”
朝仓优子扶了扶眼镜，“如果建立一个高维生物豢养人类的假设模型，神圣之主用自己的权柄污染了这批npc，创造了这些取之不尽用之不竭的肉类，理论上说得通。”
维德耸了耸肩：“说的不错，但我真不觉得人肉会对神圣之主这种神明层次的存在有什么价值。
就像我虽然爱吃牛肉，但如果告诉我以后要想还能吃掉牛肉，需要砍掉自己一只手，我肯定就戒了。”
朝仓优子颔表示赞同：“所以捐赠很可能只是一个由头，需要信徒捐献的并非神圣之主，而是那些教士。
“已知神圣之城内也会有黑夜，并不绝对安全。
信徒们为了获得庇护进城，鉴于人性与生俱来的贪婪，长此以往必然对现状不满。
神圣之主的威信在减弱，教士们要想维持原有权力体系的稳定，必须使用一些暴力手段作为威慑。
“同时，信徒们在捐献供奉、付出沉没成本后，自然不希望神圣之主的权威倒塌，使得他们的投资血本无归。
也就是说投入越多，信徒们便越会维护神圣之主的权威，神圣之城就越稳定。”
这完全是在用现实宗教的那一套来解释了。
维德咋舌：“在这个副本里，我还是宁愿相信那些肉有实质用处。
照你这么说，神圣之城的毁灭原因是被愤怒的信徒推翻，也不是没有可能。”
朝仓优子煞有介事地思考了一下，一本正经道：“的确有可能，且可能性比被怪物毁灭要高。”
好像是为了迎合她的话语，系统界面主线任务下方刷新出一行银白色的小字：
【“神圣之城毁灭的真相”
推测：神圣之城在诞生三个世纪后成功变成了一个充斥着欺骗和罪恶的肮脏地方，矛盾和痛苦积累到一定程度，就像满载燃料的火药桶一样，只需要一个火种就能触。
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