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自从去天龙寺回来后，江云柳就没空出去了。
因为，闻人晗煊求的赐婚圣旨下来了。
江云柳看着手里的赐婚圣旨脸上的笑意更深了，一整日嘴角的笑容都没放下过。
圣旨下来后闻人晗煊便忙着提亲的事，而太子这边忙着婚礼的事。
古代的婚礼一般是：“一曰纳采，二曰问吉，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”
这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”
。
一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚。
采就是礼物，一般为大雁，雁一律必须是活的。
为何用雁?雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。
除雁之外，再辅以其他礼物，最多时有30余种：玄（赤黑色的丝结）、纁（浅红色裳）、羊、清酒、白酒、粳米、稷米、蒲（草）、苇、卷柏（长生草）、嘉禾（三苗共穗）、长命缕、胶、漆、五色丝、合欢铃、九子墨、、金钱、禄得、香草、凤皇（头饰）、舍利兽、鸳鸯、寿福寿、鱼、鹿、乌、九子妇、阳燧。
纳采后便是问名，问名是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。
但是皇室高官的媒人有专门的媒人过来，称为官媒。
问名后纳吉，纳吉是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。
又叫“订盟”
。
这是订婚阶段的主要仪礼。
古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。
后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。
纳吉过后纳征，纳征是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。
这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。
后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。
聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。
纳征结束便是请期，请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。
古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。
请期后便是亲迎，而亲迎就是新婿亲往女家迎聚的仪式。
这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。
这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”
，到男家时的“开揖”
、“闹洞房”
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