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第三十一章 上桌上桌(第4页)

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这不是艺术深度,这是用香水喷洒化粪池!

如果放下屠刀便能成佛,如果恶魔掉一滴泪就能洗白罪行,地狱不如直接改叫天堂。

《色,戒》剧情,将大是大非替换为“情欲选择题”

全片最危险的逻辑,是它把“国仇家恨”

降维成“男女博弈”

王佳芝在暗杀现场因一颗钻石动摇,国家存亡被简化为“他爱不爱我”

的猜心游戏。

电影熟练的镜头语言,让观众将敌我立场无限淡化,让黑白、善恶分明的立场,模糊化了。

忽略了覆巢之下无完卵,国破之下,小家也不会有尊严可言。

请问,面对侵略者军官的“爱情”

,被侵略国家的女性,有拒绝的可能吗?

恐怖!

若一部电影教导年轻人,民族大义可因珠宝闪光而抛却,血海深仇能被床笫温存所消解,这与给砒霜裹上糖衣何异?

今日我们质问的绝非艺术表达自由,而是基本人性底线。

一个民族的血泪史被拍成“汉奸情欲史诗”

,志士的匕首因敌人床技高超而坠落。

这世间若还有天理,便不该让英雄无碑、豺狼披裘!

这人间若还有王法,便不该让背叛者戴“情圣”

桂冠,让牺牲者成“愚忠”

笑谈!

请摸一摸良心,你看到的究竟是艺术,还是裹着丝绸的棺材?

最可怕的是,关于电影的讨论,绝大部分聚焦在了大尺度、删减,一如电影中,把生死存亡问题,亡国灭种问题,聚焦于男女的纠缠。

我也是电影行业从业者,《督公》电影的制片人,我看着导演,为了顺利过审,多次修改剧本,不敢涉及任何历史问题。

但,《色,戒》,这样一部赤裸裸的历史虚无主义的作品,为何可以顺利上映?

这个世界,究竟还有没有天理,有没有王法?

......

这篇文章,揪住了道理。

象征着沈善登真正进入了电影圈的牌桌。

当然,也意味着《色,戒》也上桌了,上称了。

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