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苏莫叹了口气：
“无论如何，现在的明教终究是不成气候，还是要经过认真的改组，反复的锤炼，才能顺势而为，抓住将来的机会……”
什么叫“抓住将来的机会”
？抓住什么机会？
仙人是不是有点太不把自己当外人了呀？您当着我们的面当着前朝宰相的面谈论这些与反贼勾搭的细节，是不是有点太不把大宋的纲常伦理放在心上了呀？天爷呀，这是我一个小孩子该听的话题吗？！
可怜、弱小而无助的王棣齐齐打了个寒颤，本能的裹紧自己的小布袄，惊恐欲绝——惊恐欲绝地盯着那个口出狂言、神经显然不太正常的仙人。
可是，不但口出狂言的仙人神色自若，就连身负天下之望、贵为国公重臣的王介甫都并没有露出任何异样，仿佛与反贼勾搭勾搭是相当正常、相当合理、完全不值一提的事情——说实话，这真叫人禁不起的生出一点对大宋的悲哀。
好吧，也只有那么一点了，毕竟要是悲哀过甚，那就难免会想起更多不妙的历史，那对带宋，还是——还是不那么友好的。
总之，王介甫只是轻轻道：
“先生只提到了明教与梁山泊，都是江湖上的势力；那么，足下志在救国，就没有想过在庙堂上施展身手么？”
苏莫微微一呆，随即微笑：
“荆公不就已经在庙堂上摸爬滚打过一回了么？”
您都当了这么多年的宰相了，庙堂之上国事可为与否，别人不知道，您还能不知道么？
王安石简洁道：“老朽愚钝，不能如仙人之意。”
老朽愚钝，不能调鼐阴阳、整合一心；老朽愚钝，没有管仲、乐毅的才华，诸葛孔明的品行，所以不能平息党争，实行用事；他年轻的时候纵读经史，豪气高不可及，自以为连文景唐宗都不足效法，追慕的是“汤武喜相逢”
，梦想的是光复三代的美政；但少年不谙俗务，而老来历经搓磨，才知道人心莫测，世事艰难，原来变动一点微小的利益，都要鞠躬尽瘁、呕心沥血，消磨掉一生所有的意气。
“愿为五陵轻薄儿，生在贞观开元时。
斗鸡走犬过一生，天地安危两不知”
！
——可是，三代之治终究是不可得了，贞观开元也终究是不可得了；一切妄念，不过梦幻泡影而已了！
但是无论如何，治国平天下的希望是不会有错的；安邦定国的大愿也是不会有错的；错的只能是他——是他老朽了、愚钝了、无用了，是他才力不足、品行不够，所以才辜负了无数人的期望，国事走到如今“不可为”
的下场，是他的错误，而非理想本身的错误。
……所以，如果换一个人选，如果施加更多的外力，或许国事就“可为”
了呢？
简单解释完一句之后，王荆公不再多话，只是目光灼灼的盯着那个来历不明的仙人——说实话，这样的期盼其实是非常暗淡悲哀的；因为这宣告了王介甫十几年刷新朝政的努力已经完全失败，如今居然不能不指望机械降神的仙人，以某种不可思议的法力，来设法挽回朝政的局势。
这真是难得听到的、灰心丧气的话，所以连王棣也为之黯然，低头望向杯盏。
他还从没有见过祖父如此示弱呢……而且说实话，这位仙人也实在——实在不太靠谱吧？！
不过，一言既出，驷马难追；而王荆公注目仙人，言下之意却也已经是昭然若揭：
——“难道赵宋的朝廷当真已经毫无希望，连仙人都无法挽回了吗？”
领会到这样的暗示后，苏莫莞尔一笑，正欲说话，却忽的又愣了一愣，沉吟片刻，才终于开口：
“……其实，我也不大清楚。”
“先生的意思是？”
“我也不太清楚，赵宋朝廷，到底还没有指望。”
苏莫慢慢道：“当然啦，我对赵宋朝廷是没有什么好感的（低着头的王棣又打了个哆嗦），如果后续是正常的改朝换代，大概根本没有插手的价值……”
如果是正常的王朝衰落农民起义乃至权臣篡位，那只要文明统绪不曾断绝元气尚可保留，那显然就属于爱活活不活拉倒的nobodycares，只要别死苏莫跟前就好，更不必说还要花费精力，关心什么赵宋朝廷的“指望”
了。
可是现在，事情却有点微妙的不同了。
因为紧随在后的，恐怕不只是什么一家一姓的倾覆，而是西晋末年，衣冠文物、扫地俱休，社稷崩摧、国家鼎沸的结局了！
国家兴亡，肉食者谋之；天下兴亡，匹夫有责。
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