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第一百一十五章 引才气行教化(第2页)

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那些例如大匠、歌姬名家的才气,只能让野民在该领域有所专擅。

这也是柳寻前世被尊称柳大家的一个原因。

柳寻猜测,这或许是因为书作文章更接近文道的缘故。

文道开化野民,那种所谓的文气就是这般效果。

柳寻清静心神,摒除杂念,眼神逐渐收敛。

受限于材料和手段,此时最适合他的就是借才气来教化生野。

先前作《鵩鸟赋》的才气都生成了荒经新的卷页,再吟诵一番,也不会引动天地间丝毫的才气。

所以柳寻需要有篇新作,才能借此来完成教化。

柳寻记忆中的新作多得是,他正在思考该挑选哪一篇。

不同辞赋文章蕴含的道理不同,教化野民后的效果也不同。

柳寻不光要过这第二关,还要为这些生野打下良好的基础。

毕竟最后这些野民将属于他柳寻。

“教化教化”

柳寻思考片刻,嘴角噙笑:“论教化,应该选这篇。”

他挑中的这篇文章在前世也曾吟诵过,那时引起了白域、赤域轰动,就连远一点的青域、黑域也知晓柳大家之名。

也正是这篇文章,使得柳寻成了各大势力的座上宾。

不少正道云仙将柳寻视为子侄,便是因为此作。

可惜后来“柳郎才尽”

,柳寻逐渐遭到了众多势力的疏远。

往日和善的云仙叹息不已,不再垂顾柳寻。

柳寻不得不靠之前攒下的一点家业继续谋求长生,并做《乳赋》《根赋》扇尽了天下女仙的颜面,落得个狼狈之名,直到获得一道黄泉道传承,才得以登仙。

可惜那时柳寻几乎举世皆敌,再没有座上宾时那种惬意的生活。

柳寻忆起往事,不由唏嘘一声,然后镇定神色,抚手仰声。

“人之初,性本善。”

“轰!”

这篇来自异域的教化文章只吐露出第一句,就引得天地震动。

秘境如同松散的棚架,似乎要在这震动中散架。

“发生了什么事?”

负责第二关的美妇朝旁边一个人问道。

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