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但也没人告诉他们能看得这么大，这么清楚啊！
其实若开枪的人是白起或者韩信，哪怕是朱高炽，观看天幕的人都不会那么震惊，因为会觉得这是他们自身的实力，但现在开枪打中的可是徐姑娘啊，并且她还完全没有一点意外，说明她早就知道自己肯定能打中。
而徐姑娘开枪的水平他们之前是见过的。
可以说但凡从他们的朝代拉过去一个将领，训练一天就能比她打的更准。
所以这怎么能不让他们震惊，不由得看上枪上那个小小的东西。
“它被徐姑娘喊做倍镜。”
诸葛亮今日无大事，所以难得闲暇的仔细观看了一会天幕，自然不会错过这个细节。
只是之前不知道倍镜的意思，但现在根据徐姑娘和旁边人的交谈，就得知这是六倍镜。
六倍镜。
刘备也想到了。
“难道说是可以将物体放大六倍的镜片吗？”
这，实在是太令人震惊了。
古代没有镜片，或者说有镜片，但不是现代传统意义上的镜片，因为所用的是水晶而不是玻璃，并且只有放大物体的作用，并且放大的倍数不大，更像是现代小孩子观察植物或者树叶所用的放大镜，只能近距离观察，若是看远处的物体就没有什么用了。
直到明朝宣德年间，玻璃材质的眼镜才传入中国，不过当时中国并没有自己制作玻璃镜片的技术，那时的眼镜是十分珍贵的物品，并且几乎全靠贸易往来或者贡品，除了皇家，其余地方几乎难见一幅，就算看到大多，也是皇帝赏赐下去的。
‘色绝似云母，而质甚薄’，便是当时用来形容玻璃眼镜的。
所以在明朝宣德之前的所有人，都不敢置信徐姑娘的枪法竟然能在换了枪之后，一下子变得这么厉害。
朱元璋嘿了一声，搓搓手，很想自己上去试一试，能不能用了这把枪之后就立刻大发神威。
千里射日，这是只存在于神话传说中的故事啊。
他估摸着，这种好东西，估计得是很久以后——后到快接近徐姑娘所在的那个时代才出现的。
打仗时观察敌情非常重要，所以但凡见了六倍镜在徐雪筠手中发挥威力的皇帝或者将军都不会不心神向往。
哪怕他们没有这个神枪，有个这个神镜也行啊。
殊不知，这镜片和已经让很多人羡慕过的地瓜土豆一样，都是在明朝末年传入中国的。
万历四十七年。
又是人们所熟知的万历朝。
天主教的德国传教士将望远镜带入了中国。
因为当时国家动荡，所以明朝上下自见了望远镜之后就很快意识到这个物品可以运用到军事上。
当时由李祖白，汤若望两人共同著作的《远镜说》中便提到，‘若陡遇兵革之变，无论白日，即深夜借彼火光用之，则远见敌处营帐人马器械辎重，便知其备不备。
而我得预为防。
宜战宜守或宜安防铳砲，功莫大焉’。
这就是望远镜在战场上最初的运用，而在望远镜传入到中国十多年后的崇祯年间，很快便有人想到可以将望远镜安装到大炮上。
所以没有见识过望远镜的人，大多想破了脑袋也想不到其中的原理，只期待能够去天幕上见识一下，而见到过的人则兴奋于这‘千里镜’于火枪上竟然还有这么大的潜力。
而且是怎么把那么大，那么笨重的望远镜变成小小一个的呢？
*
徐雪筠专心的瞄着海面，不一会，氧气快耗尽的人不得不露出水面。
这次徐雪筠就一下子拿到了他的人头，让她兴奋的芜湖一声。
她对自己的要求向来不高，每次打游戏的时候能拿到一个人头，破个蛋，她就认为这一局的标准已经达到了。
当然，这是和平，她玩王者的时候对自己的要求是战绩打平，起码不能是负战绩。
打完人之后她才有心思去观察韩信和白起那边，这个时候她才发现：“怎么一下子少了一半人？！”
刚才开打前场上还有四十三个人，现在就只有二十一个了。
而就在她说出来这句话的瞬间，二十一又跳到了二十，并且他们的地图下方出现了一个提示。
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